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凶恶的反义词是什么?
凶恶的反义词
良善
1.善良。 ▶《百喻经•为熊所嚙喻》:“世间愚人……为彼虽着法服无道行者之所骂辱,而滥害良善有德之人。” ▶《朱子语类》卷二二:“良善之人,自然易直而无险诈,犹俗言白直也。” ▶《红楼梦》第七九回:“那金桂见丈夫旗纛渐倒,婆婆良善,也就渐渐的持戈试马。” ▶沙汀《凶手》:“为了他这种良善的品格,这沟里的一般好事之徒把他叫做‘大傻’。”
温和
(温和,温和) 1.指性情、态度、言语等温柔和平。 ▶《汉书•王莽传下》:“后谊明,母道得,温和慈惠之化也。” ▶宋·张齐贤《洛阳缙绅旧闻记•安中令大度》:“中令长子守忠,温和多礼。” ▶清·俞蛟《潮嘉风月记•丽品》:“虽不嫺文翰,而吐属温和。” ▶老舍《二马》第五段三:“马威皱着眉,板着脸,眼睛里一点温和的样儿也没有。”
仁慈
仁爱慈善。 ▶《吕氏春秋•简选》:“于是行大仁慈,以恤黔首。” ▶宋·范仲淹《君以民为体赋》:“莫不被以仁慈,跻于富庶。” ▶清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十五:“公故仁慈,天曙,以梦告司庖,饬举蟹投水。” ▶瞿秋白《乱弹•菲洲鬼话》:“上帝还是很仁慈的,像中国·孔夫子那样仁慈。”
慈祥
慈爱和善。 ▶《仪礼•士相见礼》:“与众言,言忠信慈祥。” ▶宋·黄庭坚《书陶渊明<责子诗>后》:“观渊明之诗,想见其人岂弟慈祥。” ▶清·纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻三》:“人之一心,慈祥者为阳,惨毒者为阴。” ▶叶文玲《心香》:“朱老太太是个慈祥干练的老人。”
和气
(和气,和气) 1.古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。 ▶《老子》:“万物负阴而抱阳,沖气以为和。” ▶《韩非子•解老》:“孔窍虚,则和气日入。” ▶唐·刘商《金井歌》:“文明化合天地清,和气氤氲孕至灵。” ▶宋·王安石《次韵和甫春日金陵登臺》之一:“万物已随和气动,一樽聊与故人来。”
刁恶
(刁恶,刁恶)狡猾奸恶。 ▶明何良俊《四友斋丛说•史三》:“海刚峰爱民只是养得刁恶之人。” ▶骆宾基《父女俩》:“‘那就不用你操心!’年轻的张达面对着这个刁恶的挑剔,用悻悻然的气忿口气,果断而有力地说。”
和善
和悦;温和善良。 ▶《北史•恩幸传•和士开》:“吐根性和善,颇有计策。” ▶丁玲《韦护》第二章:“她笑着望那听差,是一个很干凈和善的年轻人。”
慈善
仁慈;富有同情心。 ▶《魏书•崔光传》:“光宽和慈善,不忤于物,进退沉浮,自得而已。” ▶《警世通言•苏知县罗衫再合》:“徐继祖是个慈善的人,也是天性自然感动,心内到可怜这婆婆。” ▶清·昭槤《啸亭杂录•孝亲》:“﹝孝圣宪皇后﹞天性慈善,屡劝上减刑罢兵,以免苍生屠戮,上无不顺从,以承欢爱。” ▶王西彦《古屋》第一部二:“他发议论时,好像是个具有一副慈
暴戾
残暴酷虐;粗暴乖戾。 ▶《诗•小雅•頍弁序》:“﹝幽王﹞暴戾无亲,不能宴乐同姓,亲睦九族。” ▶孔颖达疏:“王之政教酷暴而戾虐。” ▶《史记•六国年表序》:“今秦杂戎·翟之俗,先暴戾,后仁义。” ▶唐·柳宗元《时令论下》:“若陈·隋之季,暴戾淫放,则无不为矣。” ▶秦牧《艺海拾贝•鲜荔枝和干荔枝》:“绝大多数神经病人都是相当沉默的……狂躁
和蔼
(和蔼,和蔼)性情温和,态度可亲。 ▶清·黄钧宰《金壶浪墨•陈在衡》:“陈在衡先生,和蔼有风趣。” ▶鲁迅《彷徨•离婚》:“但不知怎的总觉得他其实是和蔼近人,并不如先前自己所揣想那样的可怕。” ▶冰心《张嫂》:“李老夫妇是山西人,为人极其慈祥和蔼。”
慈爱
(慈爱,慈爱)仁慈爱人。多指上对下或父母对子女的爱怜。 ▶《国语•楚语上》:“明慈爱以导之仁,明昭利以导之文。” ▶《后汉书•寇荣传》:“臣闻天地之于万物也好生,帝王之于万人也慈爱。” ▶《北齐书•封隆之传》:“孝琬七岁而孤,独为隆之所鞠养,慈爱甚笃。” ▶闻一多《妇女解放问题》:“母亲对待儿子总是慈爱的,愿为儿子操劳。”
平和
1.平正谐和;调和。 ▶《左传•昭公元年》:“先王之乐,所以节百事也,故有五节;迟速本末以相及,中声以降。五降以后,不容弹矣。于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗听也。” ▶《管子•形势解》:“明主犹羿也,平和其法,审其废置而坚守之,有必治之道,故能多举而多当。” ▶元·耶律楚材《弹相思二绝》之一:“秋思而今不入时,平和节奏苦嫌迟。”
善良
和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。 ▶《礼记•学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。” ▶孔颖达疏:“良亦善也。又能招求善良之士。” ▶唐·韩愈《争臣论》:“晋之鄙人,薰其德而善良者几千人。” ▶宋·曾巩《齐州杂诗序》:“余之疲驽,来为是州,除其姦强,而振其弛坏;去其疾苦,而抚其善良。” ▶《醒世恒言•大树坡义虎送亲》:“原
凶恶意思:
(参见兇恶,凶恶)
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