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卷八翻译

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  舜在历山耕地,在黄河边的岩石上拾到一只玉鬲。舜知道天神的意旨是 把天下托付给自己。所以努力行道而不知疲倦。舜长得眉骨突起,嘴巴宽大, 手握褒(手掌宽大)。宋均注解说:“握褒,是手掌中握着‘褒’字。说明 他出身劳苦,但后来受到褒扬嘉奖,以致得到了大福。”

  汤战胜了夏桀后,大旱七年,洛水都干涸了。汤就用自己作为祭品在桑 林向上天析祷,他剪掉了自己的指甲和头发,自己把自己当作祭祀用的牲畜, 向上帝求福,于是大雨马上降临,全国都湿润了。

  吕尚在渭河的北岸钓鱼,周文王出去打猎。打猎前的占卜结果说:“今 天猎获一只动物,不是龙不是螭,不是熊不是罴,而应该得到一个帝王的老 师。”结果周文王在渭河的北岸发现了吕尚,与他交谈后,十分高兴,便让 他与自己乘坐同一辆车回去了。

  周武王讨伐商纣王,来到黄河边上,而下得很大,雷声激越,天昏地暗, 黄河内波涛翻滚。大家都很害怕,周武王说:“我在,天下有谁敢来冒犯我!” 风波马上平息了。

  鲁哀公十四年(公元前 481 年),孔子在一个晚上梦见三棵槐树之间, 在沛县的丰邑疆域内,有红色的天地之气升起,于是就叫了颜回、子夏一起 去观看。他们赶着车来到楚国西北面的范氏街,看见有个割草的小孩在打麒 麟,把那麒麟左侧的前脚都打伤了,还拿了一捆柴草把它盖了起来。孔子说: “小孩过来!你的姓是什么?”这小孩说:“我的姓是赤松,名时乔,字受 纪。”孔子说:“你是否看见了什么东西?”小孩说:“我看见的东西是一 只禽兽,象獐,长着羊头,头上有角,角的末端有肉。刚从这儿向西跑去。” 孔子说:“天下已经有了主人了,这主人是炎汉刘邦,陈涉、项羽只是辅佐。 金、木、水、火、土五星进入井宿,跟着岁星。”小孩打开柴草下的麒麟, 给孔子看。孔子有礼地小步快跑过去。麒麟面对孔子,遮蔽着它的耳朵,吐 出三卷图,图宽三寸,长八寸,每卷有二十四个字。那文字是说:“炎汉刘 氏要兴起,周朝要灭亡。红色的天地之气上升,火德荣耀兴盛。孔子拟订了 天命,那皇帝是刘姓。”

  孔子修订《春秋》,制作《孝经》,已经完成后,便洁净身心,对着北 极星下拜,向上天报告他的成功。于是天空便弥漫阵下白色的大雾,一直碰 到地面,红色的虹霓从上面挂下来,变成了黄色的玉,长三尺,上面有雕刻 着的文字。孔子跪着接受了这块玉,又诵读那上面的文字,念道:“宝玉上 的文字出世,天下要被刘季掌握。卯金刀之刘氏,出生在楚国之北。他的字 是禾子之季,天下的人都归服。”

  秦穆公的时候,陈仓县有人挖地时得到一物体,象羊又不是羊,象猪又 不是猪。他就牵了去献给秦穆公,在路上碰到两个孩子。孩子说:“这东西 名字叫媪,常常在地下吃死人的脑子。你如果要杀掉它,请用柏树插进它的 头。”媪说:“那两个孩子名字叫陈宝。得到那雄的就能称王天下,得到那 雌的就能称霸诸侯。”陈仓县这人就放弃了媪,追赶那两个孩子。那两个孩 子便变成了野鸡,飞进了平原上的树林。陈仓县这人把这事告诉了穆公。穆 公发动部下举行大规模的围猎,结果捕获了那只雌野鸡。但那雌野鸡却又变 成了石头,所以秦穆公就把它放置在汧水和渭河之间。到文公的时候,还为 它建立了庙宇,庙名陈宝。那只雄野鸡飞到南阳郡,现在的南阳郡雉县就是 它降落的地方。秦国想表明自己受命于天的吉祥征兆,所以用它来命名那个 县。每当陈仓县祭祀时,就有长十多丈的红光,从雉县那边过来。进入陈仓 县的祠庙内,并有象雄野鸡发出的那种殷殷殷的声音。后来光武帝刘秀便发 迹于南阳。

  宋国大夫邢史子臣懂得天神的意志。周敬王三十七年(公元前 483 年), 宋景公问他说:“你懂得天神的意志,它可有什么吉凶的征兆?”邢史子臣 回答说:“过五十年,五月了亥日,我将死去。我死了以后五年的五月丁卯 日,吴国将灭亡。吴国灭亡后五年,您将寿终。您逝世以后四百年,邾氏将 统治天下。”后来发生的事情都象他说的那样。他所说的“邾氏将统治天下”, 是指魏王的兴起。邾氏,姓曹,魏王也姓曹,都是邾国曹挟的后裔。不过, 他所说的年数却错了,不知道是邢史子臣失算了那数字呢?还是年代长久 了,注解的人在传授过程中造成了错误?

  吴国因为是初次建立的国家,信用靠不住,所以边防上驻守的将领,都 把他们的妻子儿女作为人质留在京城,这些人员名叫“担保人质”。这样的 儿童少年,因为同样做人质而在一起玩耍的,每天有十几个。孙休永安三年(公元 260 年)三月,有一个奇异的小孩,长四尺多,年 龄大约在六七岁,穿着青色的衣服,忽然来跟孩子们玩耍。孩子们没有一个 认识他的,都问他:“你是谁家的小孩,今天忽然来这里?”他回答说:“看见你们成群结队地玩耍娱乐,所以我才来了。”仔细地打量他,只见他眼睛 有光芒,闪闪向外发射。孩子们都怕他,又反复问他的来历,那孩子才回答 说:“你们怕我吗?我不是人,而是火星。我有件事要告诉你们,刘、曹、 孙三公归属于司马。”孩子们大吃一惊,有的跑去告诉了自己的大人。大人 便赶去看他。那孩子说:“我抛下你们走啦!”便纵身一跳,马上就消失了。 抬头里他,只见他就象拖着一匹白色的熟绢上了天。跑过来的大人,还赶上 看见了他。只见他飘啊飘啊渐渐地升高,过了一会儿就没有了。当时吴国的政局很危险,所以没有人敢宣扬这件事。过了四年,蜀国灭 亡了,过了六年,魏国被废黜了;过了二十一年,吴国被平定了。这就是那 孩子所说的“刘、曹、孙三公归属于司马”。

  主管河渠灌溉的都水马武提拔戴洋任都水令史。戴洋请假回家,将去洛 阳,忽然梦见仙人对他说:“洛阳当会被败,人们全都渡江南下。再过五年, 扬州一定会有天子。”戴洋相信这梦,就不去洛阳了。过了不久,发生的事 都象他的梦。

推荐古诗: 后宫词日日为有红豆词(南国秋深可奈何)七律·登庐山(一山飞峙大江边)寄龚实之正言(台省诸公岁岁新)六经示儿子(六经如日月)长干曲四首(君家何处住)饯别王十一南游(望君烟水阔)逢病军人(行多有病住无粮)

推荐诗句: 谁料同心结不成,翻就相思结当君怀归日,是妾断肠时飞流直下三千尺,疑是银河落九天人生如逆旅,我亦是行人小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中北风卷地白草折,胡天八月即飞雪壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄十年磨一剑,霜刃未曾试令公桃李满天下,何用堂前更种花日暮苍山远,天寒白屋贫

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 本同末异  本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
  • 比上不足,比下有余  赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 兵戎相见  兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
  • 博览群书  博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不约而同  约:相约。事先没有约定而相互一致。
  • 百喙一词  犹言众口一辞。同“百喙如一”。
  • 泛萍浮梗  浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
  • 败材伤锦  比喻用非其人,伤害国家。