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名言语录

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孔丘名言语录

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  不义而富且贵,于我如浮云。

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  不学礼,无以立。

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。

  敏而好学,不耻下问。

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  慎终,追远,民德归厚矣。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  小不忍则乱大谋。

  道不同,不相为谋。

  己所不欲,勿施于人。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君子和而不同,小人同而不和。

  子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

  子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

  叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

  子以四教:文、行、忠、信。

  子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  译文 孔子说:“君子胸怀宽广,能包容别人,小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”

  子曰:“不在其位,不谋其政。”

  子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

  子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

  子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

  颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

  逝者如斯夫,不舍昼夜。

  一张一弛,文武之道

  轻千乘之国,而重一言之信。

  鞭扑之子,不从父之教。

  君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  性相近也,习相远也。

推荐古诗: 前有樽酒行二首其一渡湘江送韩十四江东觐省短歌行赠王郎司直题菊花竹里馆天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦)春日词(春云阴阴雪欲落)无题(惯于长夜过春时)江城子(十年生死两茫茫)

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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  • 比上不足,比下有余  赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
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