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周南召南翻译
《 毛诗• 序》 说：“《 关雎》 、《 麟趾》 的教化，是王者的诗歌，因此它们跟周公有关系，南，指的是教化从北向南进行。《鹊巢》、《驺虞》的德行，是诸侯的诗歌，是先王的教化所致，因此它们跟召公有关系。《 周南》 、《 召南》 是整访治理初始杜会的正道。”根据上下文的意义，“周公”、“召公”两个“公”字，都跟“南”字相合，那样就跟上下文相呼应了，这可能是古书上弄错了，“王者的风范”，恐伯不应该跟周公相联系，而“先王的教化所致”，又跟召公没有什么关系。
推荐古诗：
轻肥、至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事、遣怀、晨诣超师院读禅经、秋登兰山寄张五、漆园、送梓州李使君、出守桐庐道中、摊破浣溪沙（病起萧萧两鬓华）、洞仙歌（冰肌玉骨）
推荐诗句：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚、北国风光，千里冰封，万里雪飘、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙、山回路转不见君，雪上空留马行处、夜月一帘幽梦，春风十里柔情、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不愧屋漏 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
- 不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
- 不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
