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卷四十五部分翻译

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  谯国夫人是高凉冼氏的女儿。  世代都是南越的首领,占据山洞,部属有十余万家。  夫人幼时就很贤明,有很多谋略。  在娘家时,能够约束部下,行军布阵,镇服百越。  常常鼓励亲族多做好事,因此在本乡信义卓著。  越人的风俗是爱互相攻击。  夫人的兄长、南梁州刺史冼挺,倚杖他的富强,侵略掠夺别的州县,岭表一带为他所苦。  夫人多次规劝他,因此别郡的怨隙止息,海南、儋耳归附的有千余洞。  梁朝大同初年,罗州刺史冯融听说夫人有志行,为他的儿子高凉太守冯宝聘为妻子。  冯融本是北燕的后裔。  当初,冯弘投靠高丽的时候,派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋,从此留在新会。  从冯业到冯融,三代是高凉太守,但客寓岭南异地,政令不能施行。  到了这时,夫人约束本族,让他们依从民礼,每次同冯宝解决诉讼问题,首领中有犯法的,即使是亲族,也没有使其逃逸的。  从此以后,政令有序,人们不敢违抗。  遇侯景反叛梁朝,广州都督萧勃征召兵马援助。  高州刺史李迁仕占领大皋口,派人征调冯宝,冯宝想去,夫人阻止他说:“刺史无故不能召太守,肯定想骗你去一同谋反。”冯忠说:“你凭什么知道?”夫人说:“刺史被召援助台城,可是说自己有病不去,铸造兵器,聚集部众,然后召唤您。  现在假如您去了,肯定会留作人质,胁迫你的部众。  这个意思很明显,希望您暂时不要去,看看情况的发展。”几天后,李迁仕果然谋反,派遣主帅杜平虏率领军队侵入氵赣石。  冯宝听说这件事,急告夫人。  夫人说:“平虏是一员猛将。  带领军队侵入氵赣石,就要同官兵相抗衡,大概不能回兵。  迁仕在州里,就没有什么作为了。  如果您能亲自去,一定有战斗,应派使者去骗他,说谦卑的话,送上厚礼,说自己不敢出来,想派夫人去参拜。  他们听说只顾喜欢,肯定没有防备。  这样我就带领千余人,步行挑着杂物,扬言去送礼,待到军营,贼人一定可以消灭。”冯宝听从了夫人意见。  迁仕果然大喜,看到夫人部众都挑着杂物,就没有设防,夫人攻击,大胜。  迁仕于是逃跑了,在宁都苟安。  夫人带兵与长城侯陈霸先在氵赣石相会。  回来时对冯宝说:“陈都督很可怕,非常得民心。  我看这个人一定能够剿平贼人,你应该重重赞助他。”等到冯宝死了,岭南一带大乱。  夫人安抚百越,几个州都很太平。  到陈永定二年(558),夫人的儿子冯仆九岁,夫人派他带着各位首领在丹阳朝见皇帝,冯仆始任阳春郡守。  后来广州刺史欧阳纥谋反,召冯仆到高安,诱使他一同谋反。  冯仆派人回去报告夫人。  夫人说:“我家做忠臣到现在已经两代了,不能因爱惜你就有负于国家。”于是发兵抵御,带领百越酋长迎接章昭达,里应外合,欧阳纥部众溃散。  冯仆因为夫人的功勋,封为信都侯,又加授平越中郎将,转任石龙太守。  诏令使者持节册封夫人为中郎将、石龙太夫人。  赏赐络驷安车一乘,给鼓吹一部,以及旌旗与节符仪仗,同刺史的级别一样。  至德中(583~587),冯仆死。  后遇陈国灭亡,岭南一带无所依托,几个州都奉夫人为主,号为圣母,保境安民。  高祖派总管韦氵光安抚岭外,陈将徐王登凭借南康拒守。  韦氵光到了岭下,徘徊不敢前行。  当初,夫人把扶南犀仗献给陈主,到了这时候,晋王杨广拿出陈主送给夫人的信,告诉她陈国灭亡了,让她归服,并且用兵符和犀杖作为凭证。  夫人看见犀杖,确认陈国已经灭亡,聚集几千首领,整天痛哭。  派她的孙子冯魂领着众人迎接韦氵光,进入广州,岭南全部平定。  韦氵光表奏冯魂仪同三司,册封夫人为宋康郡夫人。  不久,番禺人王仲宣谋反。  首领都响应他,在州城包围了韦氵光,进兵屯在衡岭。  夫人派孙子冯暄带领军队救韦氵光。  冯暄同逆党陈佛智平时很要好,所以滞留不前。  夫人听说非常愤怒,派人抓住冯暄,押在州牢中,又派孙子冯盎出讨陈佛智,战胜了,杀了佛智。  进兵到南海,同鹿愿军队相会,一起打败仲宣。  夫人亲自披着铠甲,乘着战马,撑着锦伞,带领铁骑,保卫宣诏使者裴矩巡抚诸州。  苍梧首领陈坦、冈州冯首领岑翁、梁化首领邓马头、藤州首领李光略、罗州首领庞靖等都来参拜裴矩。  仍然让他们统率他们的部落,岭表一带就安定下来。  高祖很惊异,拜冯盎为高州刺史,仍然赦免了冯暄,拜为罗州刺史。  追赠冯宝为广州总管、谯国公,册封夫人为谯国夫人。  把宋康邑赏赐给冯仆的妾冼氏,依旧开谯国夫人幕府,设置长史以下官属,给印章,任凭调动部落六州兵马,如果有紧急情况,可以随机行事。  下诏书赐夫人布帛五千段,令夫人训教子孙,遵奉教化。  皇后把首饰和宴服一套赐给夫人,夫人一同盛在金箧里,同梁国、陈国赐物各藏在一个仓库里。  每年大集会,都陈列在庭上,用以明示子孙。  她说:“你们应该忠心对待天子。  我侍奉三代皇帝,只用一片诚心。  现在赏赐的东西都在,这是忠孝的报答,希望你们都思念。”当时番州总管赵讷非常贪婪暴虐,各处俚人獠人多有逃亡叛乱的。  夫人派长史张融上密奏,论安抚的办法,并说明赵讷的罪状,不能让他招抚边远之人。  皇上派人追问赵讷,搜获他的赃物,终至于依法论罪。  下诏委任夫人招慰逃亡反叛之人。  夫人亲自带着诏书,自称是皇上使者,经过十余州宣布皇上的圣意,遍告各位俚獠,所到的地方都降服了。  高祖嘉奖她,赐夫人临振县汤沐邑,食邑一千五百户。  追赠冯仆为崖州总管、平原郡公。  仁寿初年,夫人逝世,赐物一千段,谥号为诚敬夫人。
推荐古诗: 轻肥至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事遣怀晨诣超师院读禅经秋登兰山寄张五漆园送梓州李使君出守桐庐道中摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)洞仙歌(冰肌玉骨)

推荐诗句: 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚北国风光,千里冰封,万里雪飘毕竟西湖六月中,风光不与四时同汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑不信比来长下泪,开箱验取石榴裙山回路转不见君,雪上空留马行处夜月一帘幽梦,春风十里柔情仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 鳌鸣鳖应  比喻声气相通,互相感应。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 百尺竿头,更进一步  佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 捕风捉影  风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不愧屋漏  愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
  • 不露声色  声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
  • 不弃草昧  草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。