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卷三十九部分翻译

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  高睿,小名叫须拔,从小失去了父亲。天生的聪明敏慧,很为神武帝高欢喜爱,将他养在宫中,命游娘做他的母亲,对他的恩遇不同于其他子侄。东魏兴和年间,继承他父亲赵郡王高琛的爵位为南赵郡公。长到四岁,他还没有见过自己的生母。他的母亲是东魏的华阳公主,他从母的姐姐郑氏开玩笑对他说:“你是我的姨外甥,为什么倒去亲近游氏?”他因而到处访问,以至失去了正常的情绪。神武帝怀疑他得了病,他说:“我没有病,只是听说我有生身母亲,想见上一面。”神武帝很是惊奇,命他的生母来宫中见面。他先向前跪拜母亲,继而抱着母亲的脖子大声痛哭。神武帝十分悲伤,对平素王说:“这孩子特别孝顺,我的孩子中没有能赶上他的。”便为他停止了一天的公务。他读《孝经》读到“资于事父”一句,常流泪感叹。十岁时他的母亲去世,神武帝亲自送他到领军府,让他为母亲举哀。他痛哭失声,以至昏厥,三天没有吃一口水和饭。神武帝与武明太后反复劝慰,他才渐渐听从。居丧时长时间斋戒自身,哀毁骨立,拄着木杖才能站起。神武帝命常山王与他一同起居,日夜劝告。神武帝还命左右侍奉他的人也不许进水。他虽然连清水漱口都不用,到中午仍不肯吃饭。因此,神武帝每到吃饭一定喊他与自己同案而食。神武帝去世,他痛哭得吐出血来。长大后将要结婚,脸上却出现了悲愁的颜色。文襄帝高澄问他“:我为你娶了郑述祖的女儿,你为什么不高兴?”他答道:“我自己痛心从小失去父母,只剩孤身一人,现在将要结婚,有许多感慨。”话没有说完,又呜咽哭泣,不能自禁。文襄帝也很可怜他,劝他勤奋学习,他常常读书到深夜才休息。

  北齐文宣帝高洋即皇帝位,封高睿为王。他身高七尺,仪表伟岸,十分熟悉做官的政务,有知人之明。天保二年(551),他出任定州刺史、六州大都督,当时年龄才十七岁,被人们称赞是一位优秀的地方长官。天保六年,朝廷命他领兵监管修筑长城。当时正值六月盛暑,他在路上撤去伞盖,亲自与士兵们同劳共苦。定州常贮藏冰块,长史宋钦道因高睿冒着暑热监工,派人日夜兼程送来冰块。正是炎夏酷暑,都认为这是很必需的。高睿却对着冰块叹息说“:三军将士都喝被晒热了的水,我怎么能独自喝冰水呢?”便让冰块慢慢消融成水,他竟一口也不尝,士兵们为之感慨喜悦。原先服完役后,让力役们自己还家,年轻力壮的都回去,老弱病残的大多死在边地。他因此亲自指挥军队,命身体强壮的与身体病弱的互相扶持,赖以保全的十有三四。

  天保八年,他被任命为都督、北朔州刺史。他安抚刚从外地迁来的移民,设置烽火台加强戍守,一切都井井有条,很被军民们称道。他在没有水的地方祈祷天地,挖井凿池,泉水源源不断地涌出,至今仍称为赵郡王泉。天保九年,济南派太子监国,因而设立大都督府,与尚书省分理所有的政务。仍在开建的府署设置佐史职,文宣帝尤其重视佐史一职的人选,便命高睿为侍中,任大都督府长史。他后来因陪同文宣帝参加宴会,文宣帝很从容地对常山王高演等人说“:古往今来会有这样称职的长史吗?”

  皇建初年,他兼管并州的政务,孝昭帝临终之前,把预立新帝的事委托给他,他在邺城奉迎武成帝高湛,被朝廷封为尚书令。后主天统时,追赠他的父亲高琛可以享受皇帝的仪仗;母亲元氏被追赠为赵郡王妃,谥号贞昭,华阳长公主的封号仍然不变。有司按照礼仪,在他父母的墓地赐赠封号。当时正值隆冬严寒季节,他光着脚走路,嚎啕大哭,脸上都破裂了,吐了好几升鲜血。回家后,身体疲惫得不能参拜和感谢天子。后主高纬亲自到他家里看望慰问,封他为司空、摄录尚书事。

  河清三年(564),北周和突厥的军队进至并州。武成帝穿上作战的戎装,准备带上后宫的人去躲避。高睿拦住马叩头劝谏,武成帝才停止逃跑。他亲自统率军队抗敌,并命高睿节度军务,命段孝先亲自指挥。武成帝与宫人身披衣甲,登上旧城的北城观阵,军营十分整齐肃穆。突厥人埋怨北周人说“:你们说北齐内部混乱,所以我们才来讨伐。现在齐人部伍整齐,眼中射出杀气,怎么可以抵挡呢?”急忙退兵。到了陉岭,道路冻滑,便铺上毛毡翻越。突厥兵骑的马匹因寒冷变得十分瘦弱,膝盖以下皮已脱尽。到了长城,马匹死亡殆尽,士兵们把长矛的枪杆截短做拐杖,拄着才回到家。这一战,段孝先老成持重,不与敌兵作战。在晋阳迷失道路,被敌人屠杀殆尽。斛律光从三堆赶来,武成帝因遭受敌人大的进犯,抱着斛律光的头大哭。任城王高氵皆进前说“:何至于这样痛哭?”他才止住哭声。斛律光在皇帝面前讽刺段孝先说“:你这个像老太婆一样的家伙只善于送女客,却不会打仗。”于是,大家都认为高睿很有才能,加封他为尚书令、宣城郡公,拜为太尉,监管五礼。晚年时常因贪于酒色被和士开攻击。他长时间管理朝政,声望越来越高,逐渐被朝臣们疏远嫉妒。他便撰写古代忠臣义士的言行,书名叫《要言》,以申述自己的志向。

  武成帝去世,埋葬以后数日,他与冯翊王高润、安德王高延宗,以及元文遥奏报后主高纬说“:和士开不应该仍然住在宫中。”并又向太后陈奏,因而,朝廷命和士开出任兖州刺史。太后想留他过了一百天再走,高睿脸色严肃地予以拒绝。太后命人斟酒赐给他,他严厉地说:“现在讨论国家大事,不是为了一杯酒。”说罢便走出去。这天夜里,他正睡觉,看见一个人身高一丈五尺,臂长一丈多,从门口向床前走来,用胳膊压住他,很久才放开。他十分厌恶,坐起来叹道:“大丈夫的命运到今天就完结了。”第二天早晨准备入朝,妻子劝阻他,他说“:国家的事情重大,我应当以死报效。我宁肯为先王献出生命,也不忍心看着朝廷如此混乱。”到了宫殿门口,又有人劝他说:“希望您不要进去。”他说:“我上不负苍天,死也没有什么悔恨的。”入宫见到太后,太后又重复昨天的话,高睿的态度更加坚决。出宫走到永巷,被抓住送到华林园,在雀离佛院被刘桃枝杀害,时年仅三十六岁。他死后,大雾弥漫三日,朝野上下都认为他冤枉,并替他惋惜。朝廷下诏允许以王的身份举行葬礼,却没有封赠谥号。

  清河王高岳,字洪略,神武帝高欢从父的兄弟。他的父亲高翻,字飞雀,以有器识风度出名,死于侍御史中散的官职上。元象年间,朝廷封赠他为假黄钺、大将军、太傅、太尉、录尚书事,谥号为孝宣公。

  高岳少时父亲去世,家境贫寒,人们都不认识他。年长之后,为人淳厚正直,身材魁伟,性情深沉,很有器量。最初住在洛阳,神武帝每次到洛阳来,一定到他家去看望。他的母亲山氏晚上曾起床,看见神武帝的住室中没有灯火却发出光来。神武帝住在别的屋子,也仍然发出光来。山氏很奇怪,到占卜的人那里算卦,遇上了“乾”的“大有”卦,占卜者说:“这是个很吉利的卦,《易经》上说‘:有飞龙在天,是大贵人的卦象啊。’这个人将来贵不可言。”山氏回去告诉了神武帝。神武帝后来在信都起兵,山氏对高岳说:“赤光的祥瑞,今天当应验了,你可以去跟从他。”高岳便赶赴信都,神武帝见了他很高兴。

  神武帝在韩陵与尔朱氏的军队决战时,神武帝亲率中军,高昂指挥左军,高岳指挥右军。中军失败,高岳举起军旗大声呼喊,攻入敌阵左冲右杀,神武帝因而才大破敌兵。高岳因建立军功被命为卫将军、左光禄大夫,封为清河郡公。他的母亲山氏被封为郡君,授予女侍中的官职,进入宫中侍奉皇后。天平二年(535),高岳又被朝廷任命为侍中、六州军事都督,不久加封为开府。他选拔当时德才兼备的人作为自己的僚属,人们议论起来都称赞他。不久,朝廷又授予他使持节、六州大都督、冀州大中正。不几天,又被封为京畿大都督,原来六州的军事都划归京畿管辖。这时,神武帝在晋阳统管政务军务,高岳与侍中孙腾等在京师辅助朝政。他生性十分孝顺,母亲有病,他衣不解带,在旁边侍奉。等到母亲去世,他辞去职务,悲痛欲绝,哀毁骨立,神武帝很担忧他的身体,每天派人来慰问劝勉。不久恢复他原来的官职,又历任冀、晋二州的刺史、西南道大都督,他管辖的地方,有安全边境之称。

  神武帝去世,侯景叛乱,梁武帝乘机派贞阳侯萧明在寒山掘开泗水淹灌彭城,与侯景互为犄角,互相声援。高岳率领军队南讨,与行台慕容绍宗攻破萧明的军队,并将他擒获。侯景在涡阳与左卫将军刘丰等相对峙,高岳率兵将他打败。因建立功勋,高岳被封为太尉。他又统领慕容绍宗、刘丰等人进攻王思政驻扎在长社的西魏军队,他引淆水浇灌敌人的城池。慕容绍宗、刘丰被王思政抓获,西魏也派兵救援王思政,高岳指挥军队内外防御,城墙没有被水淹没的只有三块木块那样高。在形势危急时,恰逢文襄帝高澄亲临战场指挥,不几天将敌兵占领的城池攻克,俘获了王思政等人。高岳因立功另外被封为真定县男。高澄认为这一仗主要是自己的功劳,所以封赏的面不宽。

  高澄去世,文宣帝到晋阳安抚,命高岳以原来的职务兼任尚书左仆射,留下来镇守邺都。天保初年,他被晋封为清河郡王。天保五年(554),朝廷加封他为太保,不久,任西南道大行台,统率司徒潘相乐等人救援江陵。军队到达义阳,西魏的军队攻克荆州,因为要扩充土地,他率军攻克南梁的郢州,俘获梁的郢州刺史陆法和,派人押送至郢城。朝廷下诏命他率军返回。

  高岳自从进兵讨伐寒山、长社,以及出征随、陆一带,都立有大功,威望名声越来越大。他性情奢侈,追求华丽,尤其喜欢醇酒美女。他家的歌姬舞女,钟鼓器乐,各王都赶不上。早先,高归彦幼年丧父,神武帝命高岳抚养他。高岳因归彦年少而轻视,对他在情礼上十分刻薄,归彦内心里很不满意。等到高归彦任领军,高岳认为他会感激自己,更加倚仗他的权势。归彦却暗中收集他的罪状,奏报他逾越名分,在城南建造一片规模宏大的住宅,准备作为嫔妃们的住宅,只是院内没有建造宫殿。皇帝每晚出行,看到这片住宅高大宏丽,很不高兴。文宣帝召邺下的妇人薛氏入宫,而高岳却首先将她接到自己家中,办这件事的是薛氏的姐姐。文宣帝捉获薛氏的姐姐而将她杀死,指责高岳奸污了别人家的女儿。高岳说“:我本来想娶她,嫌她轻薄,不是奸污。”文宣帝更加恼怒,派高归彦到他家里赐给鸠酒。高岳说“:我没有罪。”高归彦厉声说:“喝下去!”高岳喝后死去。朝野上下都替他惋惜,死时仅三十四岁。朝廷下诏让大鸿胪办理丧事,下令将他城南的住宅改为庄严寺。

  开初,高岳与高欢开创天下,他家养有私兵,贮存有兵器甲胄一千多件。文襄帝末年,他曾上表,请求交给国家,文襄帝与他推心置腹,十分信任,不让他上交。文宣帝时,他也多次请求交纳,也不被允许。将要被处死时,他写遗表向朝廷谢恩,并请求将兵器衣甲上交,埋葬以后,才允许收交。皇建时,朝廷赐他配享文襄帝高澄的庙廷。后来,高归彦谋反,武成帝知道他以前被冤屈,把高归彦家的一百口人赐赠给他家,追赠他为太师、太保,其他封赠不变。

  高劢,字敬德,高岳之子。他幼时聪明敏捷,容貌秀美,风度翩翩,以仁爱孝顺出名。七岁时继承父亲高岳的爵位为清河王,十四岁任青州刺史,历任祠部尚书、开府仪同三司,朝廷又改封他为安乐侯。他性情刚烈正直,卓有才干,斛律光很敬重他,每次出兵打仗,都举荐他作副将。他后来又迁任侍中、尚书右仆射。

  后主高纬被北周的军队打败,他保护着太后回到邺都。当时宦官专权,仪同苟子溢尤被宠幸。高劢准备把他斩首,以祭殉战场上死难的将士。太后救助苟子溢,才被释放。刘文殊悄悄对他说“:苟子溢这些人,一句话就能定人的祸福,您怎么能这样对待他?”他扯着衣襟说“:现在北周的军队步步进逼,朝中大臣大多背叛,朝政弄成这个样子,正是由于这些宦官弄权误国造成的。如果我今天杀了他们,明天就将我处死,也没有怨言。”刘文殊听了十分惭愧。高劢劝告后主,将五品以上官员的家属,都安置在金凤、圣应、崇光三座宫殿内,并威胁他们:如果战争不能取胜,就把这三座宫殿连同他们的亲属都烧掉。这些人一定拼死杀敌,可以获取胜利。后主不听从他的建议,便放弃邺城向东迁徙,高劢常率兵断后,他被周军抓获。周武帝得到他十分高兴,同他谈话时问他北齐灭亡的原因,他一说话就痛哭流涕,悲不自禁,周武帝听了也改变容色,授予他开府仪同三司。

  隋文帝杨坚任北周的丞相,对高劢说“:北齐灭亡是由于朝廷任用权奸佞臣,你们父子二人的忠诚良善,邻国的人都有所闻,今后你要自重自爱。”高劢叩拜致谢说“:我是灭亡了的北齐的一个官员,不能扶持国家的危困,使她安定于将倾之时。既然蒙受您的宽宥,已很感荣幸,况且又滥充官位,因不称职,所以很快招致诽谤。”杨坚很器重他。他又升任楚州刺史。楚州城北有一座伍子胥庙,当地的风俗常在这里拜祭鬼神。祈祷者必定献上杀牲的耕牛和酒,以至于为此倾家荡产。他叹息道“:伍子胥是一位贤者,怎么会损害百姓呢?”便告诫他管辖的军民,从此以后不准再在这里祭祀鬼神,百姓们都很高兴。

  开皇七年(587),他转任光州刺史,上表说:“南朝陈氏数年以来荒谬滋长,越来越甚。上天厌恶道德混乱的国家,妖魔怪异的事情不断出现。或者空中时时响起很大的声音,或者行路的人都传说遇上了妖魔鬼怪,或者挖出人的心肝供奉天狗,或自舍自身以满足妖魔的所谓需求。那里真是人神共愤,怪异丛生。我以庸陋之才,多次担任边地的守土官吏,与南陈接壤,对那里的情形了解得很清楚。上天讨伐有罪的国君,正在这个时候。如果我军战车的车轮响起如雷滚动的声音,战船竞发,如闪电行空,向南陈开进,我虽然才能低劣,也愿效犬马之劳。”并奏上平陈的五种方略,隋文帝十分称许,用美好的词句写成诏书答复他。大举讨伐南陈时,任他为行军总管,跟随宜阳公王世积攻下陈国的江州。因立功被授予上开府的官职,赐给物品三千段。

  这时,陇右羌族各个部落多次发生变乱,朝廷因高劢威名远播,便任命他为洮州刺史。上任之后,大家都很崇拜他的威望和恩惠,汉人和夷人都高兴地归附,豪猾奸恶的不逞之徒销声匿迹,社会安定,路不拾遗,他因善于管理地方受到朝野称赞,后来,吐谷浑族前来进犯,他正在患病,不能领兵抗御,敌兵大肆掠夺而去。宪司奏报他丢失了人口,被朝廷免去官职,他在家中去世。

  高永乐,神武帝高欢从祖兄的儿子。太昌初年,被封为阳州县伯,又晋爵为公,多次升迁,官至北豫州刺史。河桥之役,司徒高昂作战失利,败退奔逃。他把守河阳南城,高昂奔向城南,西魏的军队将要追来,他不打开城门接纳败军,高昂便被敌兵抓去。神武帝非常恼怒,打了他二百军棍。

  后来,他被罢免了豫州刺史的职务,离任时却没有什么家产。神武帝问他原因,他答道:“裴监任我的长史,辛公正任我的别驾,他们两人受您的指派,弄得我一杯酒一只鸡都不敢要。”神武帝又命他任济州刺史,仍让裴监、辛公正分别任他的长史和别驾。神武帝对他说“:你不要太贪心,多少收取一点也不要害怕。”他到任以后果然贪取财货,裴监、辛公正劝阻,他又不采纳,二人便把情况奏报给神武帝。神武帝拿着二人的奏书让他看,然后知道这两个人果然清廉正直,都被提拔使用。

  高永乐在济州刺史任上去世,朝廷追赠他为太师、太尉、录尚书事,谥号武昭。

  高元海,多次升迁,官至散骑常侍,却愿意独处山林之中,研读佛家经典,文宣帝准许了他的请求。他住进林虑山寺院,过了两年,与尘世隔绝。但志向不坚,又上表请求回朝任职。他仍任原来的官职,便纵情饮酒,肆意享乐,纳了许多姬妾侍女。又升任为领军将军,见识短浅却志向远大,常以广有智谋自诩。

  皇建末年,孝昭帝到达晋阳,让他的弟弟长广王高湛留守京城,高元海以散骑常侍的身份留下来参与机密大事的商讨。早先,孝昭帝诛杀杨忄音,对高湛说:事情成功之后,封你当皇太弟。孝昭帝即皇帝位后,便让高湛在邺城统率军队,却立了他的儿子高百年为皇太子,高湛心里很不满意。

  早些时候,孝昭帝常留济南王在邺城,任命领军库狄伏连为幽州刺史,任命斛律丰乐为领军,以分散高湛的权力。高湛留下库狄伏连而不允许斛律丰乐上任。他与河南王高孝瑜假装打猎,在野外计谋,暗中回到邺城。这之前,童谣传播说“:中兴寺内白凫翁,四方侧听声雍雍,道人闻之夜打钟。”当时,丞相府在北城里面,也即过去的中兴寺;凫翁即是公鸡,指的是高湛的小名步落稽;道人,是济南王的小名;打钟,说的即将被敲击。不久,太史奏报说,北城上空有天子的气象,孝昭帝认为是济南王应了这股帝王之气,便命平秦王高归彦回邺城,调济南王到并州。高湛先将情况告诉高元海,向他询问自安的计策。元海说“:皇太后身体康健,天子非常孝顺,殿下您不要有别的顾虑。”高湛说“:这难道是同我推心置腹说的话吗?”元海请求回去,晚上好好想一想,高湛留元海住在后堂。他提心吊胆没有睡觉,只是绕着床慢慢地踱来踱去。天色未明,高湛突然来问:“你的神算怎么样?”他答道“:夜晚我考虑再三,得到三条计策,恐怕不堪被采用。”因而叙说梁孝王惧怕被诛杀而入关的事,劝高湛带几名随从到晋阳,先见太后向她哀告,再去见主上,请求免去自己的兵权,以死作保证,请求不再参与朝政,一定会保住自身,像泰山一样安稳,这是上策。如果不这样做,便上表说自己权势太大,恐怕被众人议论诽谤,请求辞去别的职务,只保留青、齐二州刺史的职务,自己沉静自处,必定不会招致别人的议论,这是中策。再问他下策,他说“:说出来恐怕会被灭族。”高湛追问他,他回答:“济南王世代继承王位,主上却假借太后的谕旨夺取了他的封爵。现在召集文武百官,拿出这个诏命,抓捕斛律丰乐,将高归彦斩首,推举济南王称帝,号令天下,用正道去讨伐邪恶,这是万世难逢的好机会呀!”高湛听了大为高兴,但又狐疑不决,竟没有按他的意见办。高湛又让郑道谦占卜这件事,结果是:“不利于举兵起事,静待则大吉大利。”他召请曹魏祖询问国事的变化,魏祖说:“当会有大的变乱。”当时有一位林虑县姓潘的县令,精于占卜,暗中对高湛说“:天子不久就会去世,殿下您就要成为天下的君主。”高湛将他关压在内廷等待。他又让巫祝们占卜,都说不用举兵起事,自然会有大喜大庆的事情降临。高湛便按照孝昭帝的诏书行事,派数百名骑兵将济南王护送到晋阳。

  孝昭帝果然驾崩,高湛称帝,即为武成帝,封高元海为侍中、开府仪同三司、太子詹事。河清二年(563),他被和士开陷害,朝廷下诏抽打他六十马鞭,武成帝指责他说:“你在邺城劝我反叛我的哥哥,一点也不仁义!用邺城的兵马抗击并州的敌兵,没有一点智谋,不义而又无智,难道能够担负重任?”命他出任兖州刺史。

  高元海的后妻是陆太姬的外甥女,所以他不久又恢复了原来的职务。武平时,他与祖王廷共同执掌朝政。他常把陆太姬的话告诉祖王廷。祖王廷请求担任领军一职,元海不答应,他便把元海告诉给他的那些又报告给太姬,太姬很恼火,将元海调出京城,任郑州刺史。邺城即将被北周攻陷,又任他为尚书令。建德七年(578),他在邺城谋反,被诛杀。

  高元海喜好淫乱,乐于为祸,然而却诈称仁慈,不喝酒不吃肉。齐文宣帝天保末年,朝廷崇信佛法,就连宗庙祭祀也不杀生,都是元海的主张。他任右仆射,又劝说后主下令禁止屠宰和卖酒。然而他的本心并不纯净,所以终于导致失败。

  高思好,本来是浩姓人家的孩子,上洛王高思宗将他收养,当作自己的弟弟,却对他十分刻薄。他从小以骑马射箭侍奉文襄帝高澄。文宣帝高洋即皇帝位,封他为左卫大将军。他原名叫思孝,天保五年(554),讨伐蠕蠕族,文宣帝很喜欢他的骁勇善战,对他说:“你进攻敌人,有如勇猛的鹘舟鸟冲入了鸦群,像思念好事。”所以,他改名为思好。多次升迁,官至尚书令、朔州道行台、朔州刺史、开府、南安王。很得北地边境的人心。

  后主受禅后,斫骨光弁奉朝廷使命到朔州,思好迎接他极为谨慎周到,而光弁却态度傲慢,思好心里十分恼恨。武平五年(574),便举兵反叛,他写给并州官吏士绅的信中说:“主上从小长在深宫,不辨人情的真伪,亲近凶狠狡猾的匪类,疏远忠诚善良的好人。使得在严刑峻法之后,借此幸进的权贵们站满朝堂;商贾胡人这些丑类,掌握了朝廷大权。他们残害生灵,抢掠集市,不接纳意见,肆意祸害百姓。后主将生母幽禁在深宫,没有做人子的礼法;他的二弟被他杀戮,断绝了兄弟间互相思念的感情。他放纵子立在东门抢夺人家的马匹,斫骨光弁在西市带着苍鹰耀武扬威。如蛟如龙一样凶狠的人能得到仪同的封号。逍遥自在,无所用心的人也得到州郡牧守的官职,犬马不如的家伙排列朝班,荣耀冠于士大夫之上。人民不堪忍受他们的统治,早就萌发出反叛的思想。赵郡王高睿,实在是宗室的英才,国家的希望;左丞相斛律明月,世代都为国家的首辅大臣,威望著于邻近的国家。他们并没有犯什么罪,却突然被诛杀。我本是皇室的一支,蒙受宗族的许多殊荣,今天率领义军,为了清除天子旁边的佞臣。希望天下人都要理解我的做法,不要产生别的疑惑。”这是行台郎王行思替他起草的。

  高思好率军至阳曲,自称为大丞相,设置百官,任行台左丞王尚之为长史。武卫赵海在晋阳掌握兵权,因时间仓促,来不及奏闻朝廷,自己假借朝廷的诏书发兵抗拒思好。而他的部下却说“:南安王高思好如果来到,我们只须高呼万岁迎接他。”后主听到发生事变,派唐邕、莫多娄敬显、刘桃枝、中领军厍狄士文赶赴晋阳。后主又率兵接踵而来,思好的军队失败,他与王行思投水而死。他的部下二千人被刘桃枝包围,刘桃枝一边杀害一边招降,没有一个人投降,以至于全部被杀。

  思好暴尸七天,然后被肢解焚烧。王尚之的尸体在邺城内被烹煮。思好的嫔妃也在宫内被箭射杀,然后用火焚烧。

  平秦王高归彦,字仁英,神武帝高欢的族弟。父亲高徽,北魏末年犯罪,应当流放到凉州,行至黄河、渭水之间遇上贼寇,由于立功得以免除流放。因为在河州多年,能听懂胡人说话,被朝廷任命为西域大使,得到胡地的一头狮子。建立功勋代行河州牧守,死在任上。高徽对于高欢恩情十分深厚。高欢平定洛阳后,将他的尸骨迁至洛阳安葬。追赠他为司徒,谥号文宣。

  早先,高徽曾路过长安市,与妇人王氏私通,生下了高归彦。他已有九岁时,高欢见了又悲又喜。不久,命他为徐州刺史。归彦少年时真诚朴实,长大后性格发生变化,放纵自为,喜好犬马声色,朝夕饮酒酣歌。他的妻子是北魏上党王元天穆的女儿,容貌不美而性情娇惯好妒,两个人多次争执,归彦密奏文宣帝请求离异,事情被压了下来。天保元年(550),朝廷封归彦为平秦王,他的长母康氏和生母王氏一起被封为太妃,他善于侍奉两位母亲,以孝顺闻名。被征用兼任侍郎,逐渐被朝廷亲近宠幸。因讨伐侯景建立军功,另外被封为长乐郡公,任领军大将军。将军的前面加一个大字,就从他这里开始。文宣帝诛杀高德正,将德正家的金银财宝全部赐给了归彦。乾明初年,封他为司徒,仍然总领禁卫。

  济南王从晋阳到邺城,杨忄音宣布朝廷命令:留下保护天子的卫兵五千人驻扎在西中,暗中防备非常之变。到了邺城数日,归彦才知道这道赦命,因此,暗中怨恨杨、燕等人。杨、燕等想除去二王,问高归彦应该怎么办,归彦假装很高兴,请他们与高元海一起商量。元海也口中答应,内心不愿,派人迅速报告给长广王高湛,长广王因此诛杀了杨、燕等人。孝昭帝将要到云龙门,都督成休宁列队拒绝,不放他进城,归彦谕告休宁,然后才放孝昭帝入城。进向柏阁、永巷也是这个样子。孝昭帝登基,因此对归彦更加优礼厚待,他每次入宫,位置都排在平原王高段韶前面。朝廷封他为司空,兼尚书令。北齐的制度,宫内只允许天子戴纱帽,做臣的都戴戎帽,孝昭帝特赐归彦戴纱帽以示对他的宠信。孝昭帝驾崩,归彦从晋阳迎接武成帝至邺都。武成帝即位,晋封他为太傅,统领司徒,常允许他带领私人卫士三人,带着刀进入宫中。自从武成帝回到邺都,所有的贵戚都竞相与归彦交结,所到达的地方,举座都被他倾倒。

  归彦位居将相,志得意满,出言傲慢无理,旁若无人。人们议论认为他的权威震慑天子,必定会造成国家的祸乱。武成帝也发现他过去反复无常的事情,对他渐渐疏远。高元海、毕义云、高乾和等人都多次揭发他的短处。武成帝到归彦家,召见魏收当面起草诏书,想加封他为丞相。魏收说“:陛下您以右丞相的身份即皇帝位,今天因为归彦的威名太盛,所以才将这个职位让出,怎么能再加封这个职衔呢?”武成帝便授予归彦太宰、冀州刺史的职务,当即让高乾和起草加封的诏命。天亮,便命门司不允许旁人入内。当时,归彦正在家纵酒豪饮,一个晚上竟然不知道武成帝早已到家里来,天明想上朝参拜,到门口才知道,大惊失色,连忙退回。等到他通名谢罪,武成帝的诏命早已发出,另外赐给他钱币、布帛、仪仗、医药,样样都很周详完备。又命武职官员,全部到清阳宫。归彦拜谢后退出,不敢与武成帝说话,只同赵郡王高睿说了很长时间的话,当时却没有人听见。

  归彦回到州中,心里很不安分,便阴谋叛变,想等到被朝廷调动完毕,再赏赐将士。他看到武成帝到了晋阳,便率兵乘虚进入邺都。被他的部下郎中令吕思礼告发,武成帝命平原王段韶进攻他。归彦过去在南境私自设置驿站,听到将要进攻的消息,报告给了他。他便派兵坚守城池。早先,冀州长史宇文仲鸾、司马李祖挹、别驾陈季遽、中从事房子弼、长乐郡守尉普兴等怀疑归彦有异常的举动,便联名密报朝廷,归彦听说后,派人将他们的密报追获,并将他们五个人拘押起来。这五个人不跟他一起叛乱,便将他们杀死。平原王率领的军队已逼近邺城,他登城大声喊叫:“孝昭皇帝刚刚崩殂时,六军的百万之众都归我指挥,我却到邺城奉迎武成帝即位,当时不反,今天难道会有二心?我是因为恨高元海、毕义云、高乾和欺蒙圣上,妒恨忠臣良将,我只为了杀这三个人,目的实现后就临城自尽。”

  后来邺城被攻破,他单人独骑向北逃走。到了交津被抓获,被戴上枷锁送到邺城。武成帝命赵郡王高睿又私下里问他谋反的原因,他说:“让那些下巴上没毛的小儿牵制着我,我为何不反?”赵郡王问:“指的是谁呀?”他答道:“高元海、高乾和,难道是朝廷中的老臣?像赵家老公,我怎么会心怀怨恨?”于是,武成帝又派人指责他,他对答说:“高元海接受毕义云的房宅,毕义云被任命为本州刺史,给后部鼓吹的仪仗;我身为藩王、太宰,仍得不到鼓吹的仪仗。所以要杀高元海、毕义云才能解恨。”武成帝命刘桃枝将他押入宫中,归彦仍然说前面的那些话,并乞求活命。武成帝命朝臣议定他的罪恶,大家都说不可赦免。便用露车载上他,让他口中衔枚,蒙住脸,刘桃枝用刀将他杀死,并随之击鼓。他的十五名子孙也一起被斩首弃市。

  北魏时山崩,得到两件石制的兵器,保存在武器库中。文宣帝进入库中,赏赐给从臣们兵器,特把这两件兵器送给归彦,对他说:“你侍奉常山王高演不能反叛,侍奉长广王高湛可以谋反。反的时候,可用这两件武器威吓人。”归彦的额骨长有三道,戴头巾很不舒服,文宣帝见了大怒,用马鞭抽他的额头,血流满面,说:“你造反的时候,想用这块额骨吓唬人吗?”文宣帝说他会造反,竟应验了。

  永安简平王高浚,字定乐,神武帝高欢的第三个儿子。开初,高欢娶高浚的母亲,当月就有了身孕。高浚出生后,他怀疑不是自己的孩子,因而不十分喜欢。而高浚很小的时候就十分聪慧,后来逐渐被父亲宠爱。他八岁时问博士卢景裕“:祭祀神,就好像有神在,到底是有神呢,还是没有神呢?”卢景裕回答说:“有神。”高浚又问:“如果有神,应当说是祭神神在,为什么非要加上一个如字。”景裕竟答不上来。长大后,嬉戏玩闹,不加节制。曾经因被请托受人财货,被狠狠地杖责了一顿,拘押在府中的监狱,不久被放出。后来,稍有改变,很知道用功读书。

  元象时,被封为永安郡公。为人豪爽慷慨,力气很大,善于骑马射箭,被文襄帝高澄所钟爱。文宣帝高洋性情怯懦,每次参见文襄帝,有时紧张得流鼻涕。高浚常责怪文宣帝左右的人说“:为何不给我二哥擦鼻子?”因此,被文宣帝衔恨。他多次升迁,官至中书监、兼侍中。出任青州刺史,很爱好打猎,为人聪明严肃宽厚,上下对他既敬畏又喜欢。天保初年,被封爵为王。

  文宣帝后来嗜酒如命,高浚对亲近的人说“:二哥过去对事情不甚明白;登基以来,见解大有长进。现在因嗜酒败坏道德,朝臣没有人敢劝阻的。敌人还没有被消灭,我很为他担忧。想骑马到邺城当面进谏,不知他是否听从我的意见?”有人听到了,秘密报告给文宣帝,又遭到衔恨。天保八年(557),高浚到邺都朝拜,与文宣帝一起到东山游玩。文宣帝以光着身子作为快乐,并与妇女在一起,又爱作狐狸掉尾巴的游戏。高浚劝他,说这不是国家的君主所应该做的,文宣帝很不高兴。他又叫左右的人退下,召见杨遵彦,批评他不向皇帝劝谏。文宣帝当时不想让大臣与各位藩王联系,杨遵彦害怕,把高浚召见他的事奏报给文宣帝,文宣帝大为愤怒,说“:我对这个小人从来就难于忍受!”便罢去酒宴回到宫中,高浚不久回到青州,又上书恳切劝谏。文宣帝下诏征调他进京,他畏惧祸患,以有病辞谢不朝。文宣帝恼怒,派人飞驰青州,将高浚收押。青州的男女老幼哭泣着为他送行的有数千人。到京城后,用铁笼将他关押,与上党王高涣都被放置在北城的地牢里,吃饭和大小便都在一起。

  第二年,文宣帝亲自带上亲近的人,到地牢里唱歌,让高浚等人唱和。高浚等惶恐害怕,并且十分悲哀,不觉声音颤抖。文宣帝听了为之怆然泣下,准备赦免他。长广王高湛与高浚过去有矛盾,进谏说“:猛兽怎么可以放出坑穴?”文宣帝默然不语。高浚等听了,喊着长广王的小名说:“步落稽,皇天会看见你的!”左右的人听了无不悲伤。高浚与高涣都有雄才大略,为各路藩王所倾服,文宣帝恐怕他们还会威胁自己,便拿长予亲自刺向高涣,又让壮士刘桃枝向笼中乱刺。长矛每刺来,高浚和高涣都用手将它折断,大声号哭,呼叫苍天。文宣帝又命用柴火胡乱投向铁笼,将他们烧死,并埋上石块和土。后来扒出,他的皮肤头发都已经烧尽,尸体的颜色就像木炭,天下的人都为之痛彻肝肠。

  后来,文宣帝又把高浚的妃子陆氏配给仪同刘郁捷。郁捷是文宣帝过去的家丁,因立有军功受宠。当时,他又命刘郁捷杀害高浚,所以将陆氏配给他。过了几天,文宣帝又因陆氏先前不被高浚所宠爱,命刘郁捷与她离异。

  彭城景思王高浟,字子深,神武帝高欢的第五个儿子。元象二年(539),被授予通直散骑常侍,封为长乐郡公。博士韩毅叫他写字,见他的笔体不工整,开玩笑对他说:“五郎写成这样的画,忽然被授予常侍开国,从今以后,应该更用心一些!”他却面色严肃地回答“:过去甘罗任秦国的丞相,没有听说善于书法。对人只论他的才能如何,为什么一定只看他的字写得好坏?博士您是当今最善于书法的人,为什么不任三公?”他当时才八岁,韩毅听后十分惭愧。

  武定六年(548),他出任沧州刺史。为政严厉明察,境内一片肃然。上至守土长官、幕僚佐臣,下至胥吏役卒,往来办理公事,都自己带上口粮。社会上的事,一点一滴他都了解。湿沃县的主簿张达曾到州里办事,晚上到百姓家中喝鸡汤。他察知后,让守令们集合在一处,对众人说:“吃鸡汤为什么不给人家钱呢?”张达立即跪下来认罪,全境都称赞他的神奇明察。还有一个人从幽州来,用驴驮着鹿肉,走到沧州境内,因脚痛走得很慢。他偶然遇上一个人作伴,这人将驴和鹿肉偷去。第二天,幽州人到州中报案,高浟便命左右的人和府中的幕僚官吏分别到集市上买鹿肉,不要问价格。失主见到鹿肉便认出来哪是自己的,进而抓到了盗贼。他又转任都督、定州刺史。当时,有一户人家的黑牛被偷盗,牛背上长有白毛。长史韦道建对中从事魏道胜说:“使君在沧州任刺史时,擒拿奸人像神一样明断迅速。如果捉住了这个偷牛的盗贼,他就更神了。”高浟便诈称上面有命令,让买牛皮,加倍给钱。让牛的主人来辨认收购的牛皮,因而抓住了盗贼。韦道建等人十分佩服。还有一个老婆婆姓王,孤独一人,种了三亩菜,多次被人偷盗。高浟便派人偷偷在菜叶上写上字,第二天到集市上看菜叶上的字抓住了盗贼。以后,定州境内再也没有人偷盗,政治教化为当时第一。

  天保初年,他被封为彭城王。天保四年(553)被征至朝廷任侍中,官吏和百姓都哭喊着为他送别。有数百名老者一个接一个地带着酒食来对他说“:自从殿下到定州已有五载,百姓不认识官吏,官吏不欺压百姓。我们从记事以来,才遇上今天这样好的风化。殿下只喝我们这里的水,没有吃过我们一口饭,我们来聊献一点菲薄的情意。”他尊重老者们的情意,吃了一口他们送来的饭菜。天保七年,他又转任司州牧守。他选拔官吏都取那些有才华,明于剖断的读书人。当时人们称颂这是一次公平正确的选拔。州中积压旧案五百多件,他来后不到一月全部处理完毕。别驾羊修等人恐怕冒犯权臣贵戚,便到州府中陈说咨问,高浟对他们说:“我遵循正道行事,为什么害怕权臣贵戚?你们要成人之美,不要拿畏惧权臣贵戚作借口!”羊修等人惭愧惶恐离去。后来加封为特进,兼司空、太尉,州刺史的职务不变。太妃去世,解去职务。不久,朝廷下诏恢复他原来的官职。很快又拜为司空,兼尚书令。济南王高殷继承帝位,他被授予开府仪同三司、尚书令,领大宗正卿。皇建初年,他又被封为大司马,兼尚书令,又转任太保。武成帝即位,高浟又迁任太师、录尚书。

  他对世务明察练达,决断敏捷,事情不论大小,都处理得合情合理。赵郡的李公统参与了高归彦的叛乱,他的母亲崔氏是御史中丞崔昂的从父的姐姐,兼右仆射魏收的内妹。按照律令:年过六十,照例要没籍入官。崔氏增加年龄陈诉,所司因崔昂、魏收的缘故,崔氏被赦免入官。高浟揭发了这件事,崔昂等因而获罪被免去官职。自此以后,天子外出巡游,高浟常留守邺城。

  河清三年(564)三月,盗贼白子礼等数十人阴谋将高浟劫去做他们的首领。他们诈称是使者,直接到他的府第。到了他的卧室,喊着他的名字,将他扶上马,用刀逼着他,想把他领到南殿。他大声喊叫着不依从,便被盗贼杀害。年仅三十二岁,朝野上下都为他的死感到无比痛惜。未被劫持以前,他的妃子郑氏梦见有人将他的头拿走,不几天他就被杀。朝廷追赠他为假黄钺、太师、太尉、录尚书事,送给他鍂车京丧车一辆。

  上党刚肃王高涣,字敬寿,神武帝的第七个儿子。他天生的姿貌英迈雄杰,倜傥风流,卓尔不群。年纪虽然还是幼童,却常以有大将的谋略自我称许。神武帝对他很是欣赏和喜爱,说:“这个孩子像我。”他长大后,力能扛鼎,才干武艺,超迈群伦。他常对左右的人说:“人不可以不学习,但不要读书太多而成为博士。”所以,他读书只是了解大致的梗概,而不去认真研习。

  元象时,被封为平原郡公。文襄帝高澄被盗贼杀害,高涣年纪尚小,正在西学读书,听到宫中喧哗,吃惊地说“:大哥一定遭到灾难了。”拿上弓箭就出来。武定末年,任冀州刺史,在州中享有美好的政声。天保初年(550),朝廷封他为上党王。历任中书令、尚书左仆射,与常山王高演等一起修筑伐恶等城池。他纠集邺城中一些轻薄无赖,侵犯郡县,被法司纠劾。文宣帝处死他左右的几个人,他也遭到谴责。天保六年,他率军护送梁王萧明回南,打破梁的东关,斩杀梁的特进裴之横等人,威名很大。

  天保八年,他被封为录尚书事。早先,术士说灭亡高姓的一定是穿黑衣服的人,从此自神武帝以后,天子每次出行都不想见到寺院的门,就是因为黑色的缘故。这时,文宣帝到晋阳,把他的忌讳问左右的人“:什么东西最黑?”左右的人回答“:最黑莫过于油漆。”文宣帝因高涣排行第七,认为指的就是他,便派库真都督破六韩伯升到邺城抓捕高涣。走到紫陌桥,他杀死破六韩伯升逃跑,涉水渡河,当地人将他抓住送给文宣帝。文宣帝将他关押在铁笼子里,与永安王高浚一起放在地牢中,过了一年多,与高浚一起被杀,时年仅二十六岁。

  朝廷把他的妃子李氏配给了冯文洛。文洛是文宣帝的家奴,积累功劳当上了刺史。文宣帝命文洛等人杀害高涣,所以把高涣的妃子嫁给他。乾明元年(560),朝廷将高涣、高浚的余骨重新安葬,追赠高涣为司空,谥号刚肃。并命他的妃子李氏回家。而冯文洛还因过去同她一起生活过,修饰打扮一下,去看望她。李氏把许多家人排列两边,让冯文洛站在阶下,数落他说:“我遭家难流离失所,以至受到奇耻大辱。因志气节操淡薄,不能自尽殉夫。幸蒙朝廷恩诏。能够回到王府,你是谁家的奴才,还想来污辱我!”于是命打冯文洛一百杖,血流满地。

  任城王高氵皆,神武帝的第十个儿子。从小聪慧颖敏,天保初年受封。在孝昭帝、武成帝时,天子回邺城,都命他镇守晋阳,总领并州的事务。历任司徒、太尉、并省录尚书。天统三年(567),封为太保、并州刺史,另封为正平郡公。

  有一次,一妇人在汾河洗衣服,一个骑马的人脱掉自己的旧靴,穿上那位妇人的新靴,骑上马飞驰而去。妇人拿着旧靴到州中告状。高氵皆召集全城的百姓,把靴子拿来让他们看,假称“:有一个骑马的人在路上被盗贼抢劫杀害,留下这双靴子,难道他没有亲属吗?”一个女的捶着胸脯哭着说“:我的儿子昨天穿着这双靴子到他的岳丈家。”根据她的话,将抢靴的人抓到,当时人们都称赞高氵皆明察秋毫。

  武平初年,他迁任太师、司州牧。出任为冀州刺史,加封为太宰,迁任右丞相、都督、青州刺史。他多次管理大的州郡,虽然不能洁己率属,然而对人宽厚忠恕,被官吏百姓所怀念。武平五年(574),青州人崔蔚波等乘夜进攻州城。高氵皆率部分军队在仓促混乱之际,能够整齐严肃,进击敌人,并将敌人打得大败。他被封为左丞相,转任瀛州刺史。

  后主高纬受北周军队逼迫,奔向邺城,加封高氵皆为大丞相。安德王高延宗在晋阳自称为帝,派刘子昂带上书信给高氵皆,说:“天子出奔,宗庙重大,群臣劝进逼迫,我暂且称帝发号施令,事情平定之后终归让叔父您当皇帝。”高氵皆说“:我是臣子,怎么能接受这样的书信?”他逮捕了刘子昂并送到邺城。天子到了济州,让位给高氵皆,他始终不接受。

  他与广宁王高孝珩在冀州招募人马,得到四万多人,以抗拒北周的军队。周齐王宇文宪率兵前来讨伐,先派人送来书信,又送来赦免罪过的诏书,高氵皆都把它们扔进井里。两军交战,北齐军失败,高氵皆、高孝珩都被俘获。宇文宪说:“任城王,你何苦至此呢?”高氵皆说“:我是神武帝的儿子,兄弟十五人只剩下我一个,遭逢宗庙瓦解,今日如果死,也无愧于祖先的坟陵。”宇文宪很佩服他,归还给他妻子。快到达邺城时,他在马上失声痛哭,一头栽到地上,血流满面。到长安后,不久与后主高纬一同死去。

  他的妃子卢氏,被赐给了周将斛斯征。她天天蓬头垢面,长时间斋戒,不说也不笑。斛斯征将她放还,她便削发为尼,隋开皇三年(583),她上表请求隋文帝将高氵皆和他的五个孩子埋葬在长安的北原。

  高阳康穆王高..,神武帝的第十一个儿子。天保元年(550)受封,天保十年,迁任尚书令。因滑稽多智,善于奉迎受到文宣帝的喜欢。他拿着一根木杖站在文宣帝的左右,专门打其他各王,太后很不喜欢他。他的妃子的父亲是护军长史张宴之,曾顺便来拜访他,他不还礼。文宣帝问他其中的原因,他答道:“没有官职的汉人,何须我还礼?”文宣帝于是提拔张宴之任徐州刺史。文宣帝驾崩,他兼司徒,在送葬队伍前面引导皇帝的棺木。吹着笛子说:“天子您很了解我吗?”又敲击胡鼓以取乐。太后打了他一百多杖,不久死去。太后哭得十分悲哀,说“:我恐怕你不成才,才打你,谁想到你带着创伤死去了!”

  冯翊王高润,字子泽,神武帝的第十四个儿子。幼小时,神武帝称赞他说:“这是我家的千里驹呀!”天保初年受封,历任东北道行台右仆射、都督、定州刺史。他容貌俊秀,仪表出众。年龄已十四五岁,他的母亲郑妃还与他睡在一起,外面颇有污秽的传闻。

  长大后,廉洁谨慎,端方文雅,熟悉官吏的职责。善于揭发隐匿巧伪,使奸吏无法隐藏他们的罪恶。开府王回洛与六州大都督独孤枝侵吞官田,收受贿赂,高润纠劾这件事。这两个人都上表说:冯翊王送南朝的使者,登上魏孝文帝旧时的高坛,向南眺望,并常常叹息,不知道是什么意思。武成帝派元文遥到定州宣布诏命说:“冯翊王从小就很谨慎,在州中不干非法的事。我对他非常了解。登高远望,是人之常情,小人们想挑拨我们兄弟间的关系,所以任意编造。”于是,王回洛被抽了二百皮鞭,独孤枝被打了一百杖。

  不久,任尚书令,领太子少师,历任司徒、太尉、大司马、司州牧、太保、河南道行台、录尚书,另外又封为文成郡公、太师、太宰,又任定州刺史。去世。

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推荐诗句: 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥以色事他人,能得几时好直道相思了无益,未妨惆怅是清狂江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思酒肆人间世,琴台日暮云京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流离多最是,东西流水,终解两相逢明日隔山岳,世事两茫茫西园何限相思树,辛苦梅花候海棠

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 鳌鸣鳖应  比喻声气相通,互相感应。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 百尺竿头,更进一步  佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 捕风捉影  风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不愧屋漏  愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
  • 不露声色  声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
  • 不弃草昧  草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。