中秋节赏月宴
“暮云溢寒，银人无声转玉盘。”每当一轮明月从东方升起，在第三个秋天的正中，它的光辉传遍神州，人们就会迎来另一个传统节日，中秋节。准确的时间是每年8月15日。这时，正是金色的风，秋高气爽，一轮明月圆圆明亮，挂在云朵中散落的天空。辛勤工作了一年的人，终于可以在丰收的喜悦中享受到满月和吉祥的夜晚。因此，中秋节又称中秋节、八月节、团圆节、中秋节等。
据人民调查，中国的中秋节是以古老的秋分和对月神的崇拜为基础的，最终定在每年的8月15日。据周立春观所说，早在周朝，就有一年一度的中秋夜打鼓、打赋“迎寒”的活动。据《礼记》等记载，周天子每年秋天都要拜月。在汉代，人们在秋日举行敬老等仪式。金代有中秋节的记载，但其风尚尚未形成一种风俗。
直到唐代，中秋节的赏月、赏月、赏月等活动终于成为一种传遍各行各业的习俗。据统计，只有晚唐大诗人白居易的诗作才是以中秋节和八月十五日为主题的。一共七个。可见，当时的中秋节活动确实对人们的生活产生了深远的影响。宋太宗年间。皇帝正式下令八月十五日为中秋节。中秋节活动在南北各地蓬勃发展。据孟元所著《东京梦话录》记载，宋代，平凉，东京，中秋之夜，充满了合唱和歌曲。欢乐和兴奋的场面。官员们和政要们在自家的薄纱台上喝酒，欣赏月亮，而普通市民则冲向沿街的餐馆，一睹中秋月色。而南宋都城临安，在中秋节的月圆之夜，也非常忙碌，据宋代吴子穆的梦《凉露》。
无论是穷人还是富人，家庭都要安排一次晚餐，全家一起喝一杯，以享受月亮。在街上，那些喜欢月景的游客“在城市里低语，直到他们一直知道它”。在明朝，吃月饼成为庆祝中秋节的重要组成部分。根据明朝田汝城的说法，每年中秋夜，湖面上都有一艘游轮在赏月。来来往往，穿梭而过;苏迪在歌声中，在月光下的人群中嬉戏，无穷无尽，“与白天没有什么不同。”
进入清代，中秋节的规模和内容越来越广泛和丰富，成为当时的主要节日之一，与元旦、端午节一样出名。
北京的中秋节充满了喜庆和欢乐。
此时，是市场上各种水果的高潮，被称为“果秋”。
因此，也有人称中秋节为水果节。中秋节前三、五天，通衢市场上有桃子、石榴、梨、枣、葡萄、苹果等，散落在货箱上。它们又红又绿，芳香四溢，是一个节日的首都，呈现出红红、红红、红红、红热而热烈的红色。
因为传说中的月亮在广汉宫有嫦娥和玉兔，玉兔是兔子的神，所以“玉兔主人”是最有特色的日用品。所谓的兔子师傅其实是一个泥人玩具，把兔子的嘴从模子里拔出来。身体和面部的主要轮廓。它们都是人形的，脸上的嘴是红色三角叉的“兔子唇”，头上有两只大兔子耳朵。有的拿着银枪，穿金甲，穿红袍，静静地坐着;有的高举旗帜，骄傲地骑着老虎，敬畏地站着;有的可以用铁丝拉嘴，闪烁着，特别是唤起孩子们的心。有人说，在北京的中秋节期间，“兔子山在街上争得不可开交”，所以我们可以看看发生了什么。那时，每个家庭都要买一个或多个，这样可以提供一个月的时间，也可以让孩子们玩得开心。可以说是一箭双雕
二十四节气
二十四节气中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
什么是二十四节气
二十四节气是中国古代劳动人民总结出来，反映太阳运行周期的规律，古人们依此来进行农事活动。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。
二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示;而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。
2019年二十四节气准确时间
立春02月04日 11:14:14雨水02月19日 07:03:51惊蛰03月06日 05:09:39春分03月21日 05:58:20清明04月05日 09:51:21谷雨04月20日 16:55:10立夏05月06日 03:02:40小满05月21日 15:59:01芒种06月06日 07:06:18夏至06月21日 23:54:09小暑07月07日 17:20:25大暑07月23日 10:50:16立秋08月08日 03:12:57处暑08月23日 18:01:53白露09月08日 06:16:46秋分09月23日 15:50:02寒露10月08日 22:05:32霜降10月24日 01:19:37立冬11月08日 01:24:15小雪11月22日 22:58:48大雪12月07日 18:18:21冬至12月22日 12:19:18小寒01月05日 23:38:52大寒01月20日 16:59:27
汉至明末使用“平气法”划分出来的节气，每节气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。“平气法”节气以黄河流域日短至的冬至日为起点，二十四个节气始于冬至、终于大雪。
冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。
小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。
大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。
立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。
雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来(候雁北)，又五日草木萌动。
惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。
春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。
清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。
谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。
立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。
小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麦秋生)。
芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。
夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。
小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习(鹰始挚)。
大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。
立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。
处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。
白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。
秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。
寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。
霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。
立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。
小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。
大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。
二十四节气的含义
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大暑：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
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- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 案无留牍 桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔萃出群 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
- 背井离乡 离开家乡到外地。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭关却扫 却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
- 必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
