作者:戴叔伦 朝代:南北朝
治理国家之所以必定要本于儒家的方法,主要的原因乃在于儒家的治国之道都出于仁家宽厚之心。现代人之所以不如古代人,乃在于现代人所做的事情都十分不实在,不稳定。注释治术:治理国家的方...查看全部
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多,里面有一典故,就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的...查看全部
一种学说能否运用于社会,往往决定于它是否能使社会得到安乐。治理国家是一种大学说的运用,儒家的学说之所以一直为我国所奉行,乃在于它的一切思想皆出自一个“仁”字。因为有仁心,所以不忍见...查看全部
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬,突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。...查看全部
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这两首诗少有被同选的,多是选了第二首。至于为什么,不妨将这两首统一说完后再做分析。(一)中提到了个娄敬。这娄敬是汉初时人。他最早一个劝说后来的...查看全部
推荐古诗: 前有樽酒行二首其一、渡湘江、送韩十四江东觐省、短歌行赠王郎司直、题菊花、竹里馆、天净沙·秋思(枯藤老树昏鸦)、春日词(春云阴阴雪欲落)、无题(惯于长夜过春时)、江城子(十年生死两茫茫)
推荐诗句: 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥、以色事他人,能得几时好、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂、江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思、酒肆人间世,琴台日暮云、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流、离多最是,东西流水,终解两相逢、明日隔山岳,世事两茫茫、西园何限相思树,辛苦梅花候海棠
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