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人开头的成语大全列表(3)

第1个字是人的成语

首字人的成语解释

人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。
人间天堂指人世间极美好的地方。
人逢喜事精神爽人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人多阙少指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人来客去指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人浮于食浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人来客往指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人各有志指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人千人万形容人多。
人喊马嘶人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人强胜天人的力量强盛，可以战胜自然。
人荒马乱形容局势动荡不安。
人离乡贱指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人极计生指人到绝境就会产生计谋。
人满为患因人多造成了困难。
人琴两亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人急计生在紧急情况下突然想出了好主意。
人面狗心 ①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人情世态人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人急偎亲指人到危急时则想投靠亲友。
人模狗样身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人贫智短指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人神同嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人情恟恟形容人心动荡不安。
人事不知指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人生朝露形容人生短暂。
人情之常通常情况下人们共有的情理或态度。
人所共知人人都知道。
人生面不熟人的面貌陌生，素不相识。
人涉卬否别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人亡邦瘁指贤者不在位，国家因而衰败。
人生七十古来稀稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人神共嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人生如梦人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人微望轻指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人心皇皇见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人微言贱犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人心莫测犹人心难测。指人的内心难以探测。
人文荟萃人才和文物众多，并聚集在一地。

人开头的成语接龙、出处

第一个字是人的成语接龙

首字人的成语出处

人间天上唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
人非物是清·洪昇《长生殿·寄情》：“蓬莱院月悴花憔，昭阳殿人非物是。”
人多口杂《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”
人间天堂曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！”
人逢喜事精神爽清·褚人获《隋唐演义》第七回：“人逢喜事精神爽，闷向心来瞌睡多。”
人多阙少无
人来客去清·曹雪芹《红楼梦》第一一零回：“妈妈睡罢，一天到晚人来客去的也乏了，歇歇罢。”
人浮于食西汉·戴圣《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
人非草木明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”

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人开头的成语(3)

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