第二个字是人的成语_人在第二个的成语(8)-搜成语

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第二个字是人的成语大全列表(8)

第2个是人的成语

人在第二个的成语解释

众人广坐犹大庭广众。人多而公开的场合。
夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。
打人骂狗对人滥打乱骂，摆尽威风。
如人饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
拖人落水犹言拖人下水。比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。
吃人不吐骨头比喻又残暴，又贪婪
乘人不备乘：趁着。趁着别人没有防备干某事
二人同心比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜
恩人相见，分外眼青分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热
恶人自有恶人磨磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他
恶人先告状指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实
坏人坏事有害于社会的人或事
奸人之雄奸人：奸恶诈伪的人；雄：指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家
救人一命，胜造七级浮图指救人性命功德无量。
看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异
欺人眼目用欺骗的手段骗取别人的信任。
千人诺诺，不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
任人宰割宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力
任人摆布听凭别人操纵处置
熟人熟事指经常打交道。
舆人之诵舆人：众人；诵：陈述。指众人的议论
倚人卢下谓依靠别人生活。郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”
巨人长德巨：大。形容德高望重的人
圣人之徒圣人的门徒。多指传孔子之道者。《孟子·滕文公下》：“能言距楊墨者，聖人之徒也。” 赵岐注：“徒，黨也。”亦省称“ 聖徒 ”。明李东阳《金陵问》诗：“ 程夫子，真聖徒。”按，指程明道。
圣人之年谓五十岁。《论语·述而》：“子曰：‘加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。’” 邢昺疏：“此章孔子言其學《易》年也。加我數年，方至五十，謂四十七時也。” 宋葛立方《韵语阳秋》卷八：“﹝ 陸希聲嘗著《易傳》十卷﹞且云：今年四十有七，已及聖人之年，於是作《易傳》以授門人崔徹、王贊之徒，復自爲注。”
郢人斤斲同“ 郢匠揮斤 ”。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“ 郢人斤斲無痕迹，仙人衣裳棄刀尺。”
郢人斵垩同“ 郢匠揮斤 ”。元刘敏中《最高楼》词：“ 郢人斵堊元無迹，仙家種玉不論畦。”
越人肥瘠瘠：瘦。不在乎越人的肥与瘦。比喻痛痒与己无关
知人之鉴能看出人的品行和才能的眼力
知人则哲哲：聪明。能识别人才是明智的
罪人不帑见“ 罪人不孥 ”。
一人得道，鸡犬飞升比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光
摄人心魄形容美好的事物，让自己失去了自我，以至于像魂被取走了似的。
引人瞩目瞩目：注视。吸引人们注意
待人以诚诚就是诚心、诚意、真心，以诚待人就是用真心对别人好
佳人有约顾名思义是有佳人美女与其相会。演义一段佳话，释放一份情感，诠释一场恋爱。
惹人注目惹：招惹，引起。引起别人的注意
耐人尋味耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
感人至深指受到的感动特别深。至深：特别深切。
天人合一 “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。
知人者智能够了解他人的人是有智慧的
温人之周比喻对的事情要坚持到底。
请人捉刀捉刀：指代人作文。代人做事或写文章。
国人皆曰可杀全国人民都认为他该死。形容民愤极大。
进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

第二个字是人的成语接龙、出处

第2个是人的成语接龙

人在第二个的成语出处

众人广坐《史记·魏公子列传》：“嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过。”
夺人所好元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”
打人骂狗无
如人饮水，冷暖自知宋·释道原《景德传灯录》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。”
拖人落水无
吃人不吐骨头端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”
乘人不备清·无垢道人《八仙全传》第12回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。”
二人同心《周易系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
恩人相见，分外眼青明天然痴叟《石点头侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。”

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第二个字是人的成语(8)

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第二个字是人的成语接龙、出处