幸福的反义词
- 凄惨 (参见凄惨,悽惨,凄惨)
- 可怜 (可怜,可怜) 1.值得怜悯。 ▶《庄子•庚桑楚》:“汝欲返性情而无由入,可怜哉!”成玄英疏:“深可哀愍也。” ▶唐·白居易《卖炭翁》诗:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。” ▶清·纪昀《阅微草堂笔记•滦阳消夏录四》:“然情状可怜,亦使人心脾悽动。” ▶鲁迅《野草•风筝》:“伶仃地显出憔悴可怜模样。” 2.指
- 灾难 (灾难,灾难)灾祸造成的苦难;灾祸。 ▶《晋书•刘乔传》:“灾难延于宗子,权柄隆于朝廷。” ▶南朝·梁·沈约《法王寺碑》:“往劫将谢,灾难孔多。” ▶唐·元稹《别李十一》诗之一:“为我远来休怅望,折君灾难是通州。” ▶邹韬奋《患难余生记》第二章:“进步文化所以遭到空前的灾难,根本原因也就在此。”
- 灾祸 (灾祸,灾祸)灾难祸患。 ▶《荀子•子道》:“劳苦彫萃,而能无失其敬;灾祸患难,而能无失其义。” ▶《史记•历书》:“灾祸不生,所求不匮。” ▶唐·刘恂《岭表录异》卷上:“言此国遇华人飘泛至者,虑有灾祸。” ▶管桦《将军河》第一部第十章:“他不知道以后还会发生什么样的灾祸,只好听天由命了。”
- 不幸 1.不幸运,倒霉。 ▶《论语•雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。” ▶邢昺疏:“凡事应失而得曰幸,应得而失曰不幸。” ▶唐·韩愈《与崔群书》:“僕家不幸,诸父诸兄,皆康彊早世,如僕者,又可以图于长久哉!”巴金《家》三一:“她不愿意看见不幸的结局,她更不愿意承担恶名。” ▶魏巍《创造幸福的家乡》:“八月五日晚上,一个沉痛
- 苦难 (苦难,苦难) 1.苦痛、灾难;艰难困苦。 ▶南朝·宋·颜延之《秋胡》诗:“有怀谁能已,聊用申苦难。” ▶《水浒传》第五三回:“把我撇在此间,教我受此苦难。” ▶清·唐甄《潜书•劝学》:“道者,其中无苦难之事,有便安之利。” 2.指遭苦痛和灾难。 ▶萧干《斯诺与中国新文艺运动》:“十三年来斯诺在苦难的中国采访
- 凄苦 (参见悽苦,凄苦)凄凉痛苦。 ▶《太平广记》卷三二一引南朝·宋·刘义庆《幽明录•韦氏》:“今虽免虑,而体气惙然,未有气力,思作一羹,尤莫能得,至凄苦。” ▶《歧路灯》第二十回:“耘轩一闻此信,直把一个心如跌在凉水盆中,半晌也没个温气。一来心疼女儿,将来要受奔波凄苦。二来想起亲家恁一个人,怎的儿子就如此不肖。” ▶峻青《女英雄孙玉敏》:“生活是困难的,饥
- 悲苦 悲哀痛苦。 ▶汉·董仲舒《春秋繁露•郊祭》:“父母之丧,至哀痛悲苦也。” ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•哀吊》:“观其虑赡辞变,情洞悲苦。” ▶鲁迅《华盖集•杂感》:“死于敌手的锋刃,不足悲苦;死于不知何来的暗器,却是悲苦。”
- 痛苦 1.身体或精神感到非常难受。 ▶汉·王充《论衡•变动》:“李斯、赵高谗杀太子扶苏,并及蒙恬、蒙毅,其时皆吐痛苦之言。” ▶《隋书•儒林传•王孝籍》:“痛苦难以安,贫穷易为蹙。” ▶魏巍《壮行集•祝福走向生活的人们》:“懂得了生活就是斗争,就不会因一点点小的挫折而痛苦。” 2.使身体或精神感到非常难受的事。 ▶巴金《家
- 困苦 1.艰难穷苦。 ▶《庄子•逍遥游》:“今子有大树……不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!” ▶《史记•李斯列传》:“久处卑贱之位,困苦之地。” ▶唐·杜甫《哀王孙》诗:“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。” ▶明·李东阳《孟子直解》之一:“横征暴敛日甚一日,使小民愈加困苦,无以安生。” 2.苦痛,难受。
- 悲惨 (悲惨,悲惨)亦作“悲憯”。 悲苦凄惨。 ▶三国·魏明帝《长歌行》:“徒然喟有和,悲惨伤人情。” ▶北齐·颜之推《颜氏家训•风操》:“《礼》云‘忌日不乐’,正以感慕罔极,恻怆无聊,故不接外宾,不理众务耳。必能悲惨自居,何限于深藏也。” ▶明·刘基《雪晴偶兴因以成篇》:“天民日望天爱怜,破瓦穨墙最悲憯。” ▶清·和邦额《夜谭随录•青
- 祸患 (祸患,祸患)祸害忧患;灾难。 ▶《荀子•大略》:“今废礼者,是去表也,故民迷惑而陷祸患。” ▶《韩非子•解老》:“圣人虽未见祸患之形,虚无服从于道理,以称蚤服。” ▶《后汉书•郑兴传》:“未有高祖之功,而欲举未可之事,昭(招)速祸患,无乃不可乎!”
- 艰苦 (艰苦,艰苦)艰难困苦。 ▶《汉书•淮南厉王刘长传》:“大王不思先帝之艰苦,日夜憷惕,修身正行……而欲属国为布衣,甚过。” ▶《资治通鉴•后周太祖广顺元年》:“帝谓王峻曰:‘朕起于寒微,备尝艰苦。’”清·曾国藩《金陵楚军水师昭忠祠记》:“君子之存心也,不敢造次忘艰苦之境。”
幸福意思:
1.谓祈望得福。
▶《新唐书•李蔚等传赞》:“至宪宗世,遂迎佛骨于凤翔,内之宫中。
▶韩愈指言其弊,帝怒,窜愈濒死,宪亦弗获天年。幸福而祸,无亦左乎!”清·魏源《默觚下•治篇》:“不幸福,斯无祸;不患得,斯无失。”
2.使人心情舒畅的境遇和生活。
▶陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“用之于善,则足以正俗扶风,造于百年之幸福,而涵 》查看详细