领悟的近义词
- 理会 (理会,理会) 1.道理相合;见解一致。 ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•识鉴》:“时人以谓山涛不学孙·吴,而闇与之理会;王夷甫亦叹云:‘公闇与道合。’”南朝·梁·何逊《穷乌赋》:“虽有知于理会,终失悟于心机。” ▶唐·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“理会是非遣,性达形迹忘。” 2.理解;领会。 ▶宋·苏轼《答张嘉父》
- 理解 1.顺着脉理或条理进行剖析。 ▶宋·苏轼《众妙堂记》:“庖丁之理解,郢人之鼻斲,信矣。” ▶元·刘将孙《登仕郎赣州路同知宁都州事萧公行状》:“纷纭蜂舞,未易缕析而理解者。” 2.从道理上瞭解。 ▶《宋史•儒林传三•林光朝》:“﹝光朝﹞未尝着书,惟口授学者,使之心通理解。” 3.指瞭解,认识。 ▶
- 意会 (意会,意会) 1.内心领会。 ▶宋·李清照《<金石录>后序》:“于是几案罗列,枕席枕籍,意会心谋,目往神授,乐在声色狗马之上。” ▶清·李渔《闲情偶寄•演习•教白》:“此中微渺,但可意会,不可言传。” 2.指意识,感觉。 ▶梁斌《播火记》一:“严萍探起头静听一刻,当她意会到‘出了事’的时候,立刻从床上跳起。”
- 领会 (领会,领会) 1.际遇,遭际。 ▶《文选•向秀<思旧赋>》:“託运遇于领会兮,寄余命于寸阴。” ▶李善注引司马彪曰:“领会,言人运命,如衣领之相交会,或合或开。” 2.领悟理解。 ▶《宋书•谢弘微传》:“汝诸人虽才义丰辩,未必皆惬众心,至于领会机赏,言约理要,故当与我共推微子。” ▶宋·陆游《示子遹》诗:“
- 体会 (体会,体会)体验领会。 ▶《朱子语类》卷五:“却是汉儒解‘天命之谓性’,云‘木神仁,金神义’等语,却有意思,非苟言者。学者要体会亲切。” ▶清·戴名世《<中西经星同异考>序》:“盖定九时时欲传绝学于世,颇属意于余;而余亦欲得定九亲相指授,洞悉其源流,体会其精要,而后乃敢序定九之书。” ▶秦牧《<长河浪花集>序》:“从许多同志炽热的眼光中,你都可以体会
- 明白 1.清楚;明确。 ▶《墨子•旗帜》:“建旗其署,令皆明白知之,曰某子旗。” ▶唐·元稹《四皓庙》诗:“出处贵明白,故吾今有云。” ▶《朱子语类》卷六七:“《易传》明白,无难看。” ▶《儿女英雄传》第十九回:“到底还是读书人说话明白。” ▶茅盾《右第二章》:“四个五个黑点盘旋着来了,渐渐儿低了,那银灰色的机翼上两个红圆圈儿也看得
- 体味 (体味,体味)仔细体会。 ▶明·高攀龙《<就正录>自序》:“第举吾幼所诵读者,切身体味之而见矣。” ▶《快心编初集》第七回:“佛要人念梵书,即要人体味书中之旨,做个善人。” ▶冯德英《苦菜花》第七章:“她更为清楚地体味到:没有这些孩子在前线战斗,敌人就会打过来残害更多的人。”
- 融会 (融会,融会) 1.融合会通。 ▶宋·苏轼《卓锡泉铭》:“初住南华,集众须水。水性融会,岂有无理。” ▶瞿秋白《饿乡纪程》七:“他们大家不懂得‘文化’这样抽象的名词,然而却有中·俄文化融会的实效。” 2.融会贯通;领会。 ▶隋炀帝《重与智者请议启》:“智者融会,尽有阶差。” ▶明·王守仁《传习录》卷下:“只要
- 领略 (领略,领略) 1.领会;理解。 ▶南朝·梁·江淹《杂体诗•效张绰<杂述>》:“领略归一致,南山有绮·皓。” ▶宋·王谠《唐语林•补遗一》:“耳目之所闻见,心灵之所领略,莫不一览悬解,终身不忘。” ▶清·元璟《马家山》诗:“天公领略诗人意,不遣花开到十分。” ▶叶圣陶《火灾•归宿》:“人固然不希求逢到哀苦,然而为了领略人生的美,也
- 会心 (会心,会心) 1.领悟;领会。 ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》:“简文入华林园,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林水,便自有濠·濮闲想也。’”元·黄溍《晓行湖上》诗:“会心乍有得,抚己还成叹。” ▶李劼人《天魔舞》第二十章:“大家也颇同意于他的批评似的,都会心的笑了起来。” 2.情意相合,知心。 ▶唐·杜甫《晦
- 会意 (会意,会意) 1.六书之一。用两个或两个以上的字,依据事理加以组合,表示出一个新的意义的造字法。如拼合日、月两字,成一“明”字,表明亮、光明之义。 ▶汉·许慎《<说文解字>序》:“会意者,比类合谊,以见指撝,武、信是也。”参见“六书”。 2.会心;领悟。 ▶晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”
领悟意思:(领悟,领悟)
领会晓悟。
▶明·李贽《复焦弱侯书》:“盖《近谿语录》须领悟者乃能观于言语之外,不然,未免反加绳束。”
▶清·秦笃辉《平书•文艺下》:“读书作文,以领悟为上。无所领悟,虽十年八年归于无益;有所领悟,虽一刻两刻可以有功。”
▶峻青《傲霜篇》:“想着想着,我忽然领悟出菊花之所以会成为我国人民所共同喜爱的一种花卉的这个道理来了。” 》查看详细