心气的近义词
- 居心 1.安居之心。 ▶《吕氏春秋•上农》:“皆有远志,无有居心。” ▶高诱注:“居,安也。” 2.指安心。 ▶《后汉书•公孙述传》:“使西州豪杰咸居心于山东,发闲使,招携贰,则五分而有其四。” 3.心地;存心。 ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪?”
- 意气 (意气,意气) 1.志向与气概。 ▶《管子•心术下》:“是故意气定,然后反正。” ▶南朝·宋·袁淑《效曹子建<白马篇>》:“意气深自负,肯事郡邑权?”宋·叶绍翁《四朝闻见录•岳侯追封》:“意气如祖豫州,而誓清冀·朔。” ▶清·侯方域《送何子归金陵序》:“是时余与何子方少年,意气甚锐。” 2.精神;神色。 ▶《
- 心境 1.佛教语。指意识与外物。 ▶唐·希运《黄檗山断际禅师传心法要》:“凡夫取境,道人取心。心境双忘,乃是真法。” ▶唐·张说《清远江峡山寺》诗:“静默将何贵,惟应心境同。” ▶宋·苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之四:“根尘各清凈,心境两奇绝。” 2.犹心意。 ▶《红楼梦》第三三回:“这琪官随机应答,谨慎老成,甚合我老人家的
- 抗志 1.高尚其志。 ▶《六韬•上贤》:“士有抗志高节以为气势,外交诸侯,不重其主者,伤王之威。” ▶宋·曾巩《筠州学记》:“而搢绅之徒,抗志于强暴之间。” ▶明·谢肇淛《五杂俎•事部三》:“白乐天抗志辞荣,似知道者。” ▶章炳麟《辨诗》:“自王粲以降,作者抗志,欲返古初。” 2.指高尚的志向。 ▶《晋书•夏统
- 用心 1.使用心力;专心。 ▶《论语•阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉。” ▶《北齐书•方伎传•信都芳》:“尝语人云:‘算之妙,机巧精微,我每一沉思,不闻雷霆之声也。’其用心如此。” ▶唐·杜甫《解闷》诗之七:“熟知二谢将能事,颇学阴、何苦用心。” ▶金近《念不完的第一课》:“第三课的动作,‘蹦蹦跳’倒是用心学了,课文也用心听了。”
- 志节 (志节,志节)志向和节操。 ▶《汉书•叙传上》:“﹝班伯﹞家本北边,志节慷慨,数求使匈奴。” ▶《朱子语类》卷一二八:“如今有志节担当大事人,亦须有平阔广大之意始得。” ▶明·唐顺之《答王生宗道书》:“唐君诚志节之士,所惜平生未与之接,不能得其心胸面目之详。” ▶严复《救亡决论》:“总之,八股取士,使天下消磨岁月于无用之地,堕坏志节于冥昧之
- 存心 1.犹居心。谓心里怀有的意念。 ▶《孟子•离娄下》:“君子所以异于人者,以其存心也。” ▶赵岐注:“存,在也。君子之在心者,仁与礼也。” ▶《后汉书•列女传•班昭》:“此四者,女人之大德,而不可乏之者也。然为之甚易,唯在存心耳。古人有言:‘仁远乎哉?我欲仁,而仁斯至矣。’此之谓也。” ▶金·胥鼎《送弟恒作州》诗:“御物当存恕,存心要尽诚。
- 情绪 (情绪,情绪) 1.缠绵的情意。 ▶南朝·梁·江淹《泣赋》:“直视百里,处处秋烟,阒寂以思,情绪留连。” ▶唐·韩偓《青春》诗:“眼意心期卒未休,暗中终拟约秦楼,光阴负我难相偶,情绪牵人不自由。” ▶宋·晏几道《梁州令》词:“南桥杨柳多情绪,不繫行人住。” 2.泛指感情。 ▶叶圣陶《母》:“一位姓文的是个富于
- 心绪 (心绪,心绪)心思,心情。 ▶宋·欧阳修《与孙威敏公书》:“昨日范公宅得书,以埋铭见託。哀苦中无心绪作文字,然范公之德之才,岂易称述!” ▶《初刻拍案惊奇》卷二七:“但重整云鬟,再施铅粉,丈夫已亡,有何心绪?”李广田《没有名字的人们》:“他已很少再有到街头或邻家去夜谈的心绪。”
- 心术 (心术,心术) 1.指人认识事物的方法和途径。 ▶《管子•七法》:“实也,诚也,厚也,施也,度也,恕也,谓之心术。” ▶《庄子•天道》:“此五末者,须精神之运,心术之动,然后从者也。” ▶成玄英疏:“术,能也。心之所能,谓之心术也。” ▶《汉书•礼乐志》:“夫民有血气心知之性,而无哀乐喜怒之常,应感而动,然后心术形焉。”
- 心情 1.心神;情绪。 ▶《隋书•恭帝纪》:“悯予小子,奄逮丕愆,哀号承感,心情糜溃。” ▶宋·史达祖《玉楼春•梨花》词:“玉容寂寞谁为主?寒食心情愁几许。” ▶《儒林外史》第一回:“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。” ▶李广田《没有名字的人们》:“生活虽然十分苦,心情却并不太恶。” 2.兴致,情趣。 ▶
- 志气 (志气,志气) 1.意志和精神。 ▶《庄子•盗跖》:“目欲视色,耳欲听声,口欲察味,志气欲盈。” ▶三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所託,亦不可夺也。” ▶唐·韩愈《祭十二郎文》:“毛血日益衰,志气日益微。” ▶田北湖《论文章源流》:“定其律吕,授以节奏,调摄志气,宣畅性情。”
心气意思:(心气,心气)
1.中医称心的生理功能。
▶《灵枢经•天年》:“六十岁,心气始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧。”
▶南朝·陈徐陵《又与天台智者大师书》:“弟子二三年来,溘然老至,眼耳聋闇,心气昏塞。”
▶《元典章•吏部六•儒吏》:“验得某人两手脉证,先因心气不足,感受风邪,入于经络,致使神情恍惚。”
▶梁斌《播火记》二十:“他微微觉 》查看详细