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第十一节读解
孟子又一次强调“性本善”，并且强调了最佳行为方式是人生必然要走的道路。其实每个人在其有所作为时，都会考虑选择最佳行为方式，但很多人往往选择不到最佳行为方式，而选择了很不好的行为方式，这是为什么呢？譬如一小筐饭，一小碗汤，践踏过再给人，连乞丐都不屑一顾；这就是一般人选择的行为方式。因为这谁都知道，这是对人格的侮辱。可是在面临财富、名誉、地位时，很多人就丧失了本质的良心，以至于所追求的东西超过了生命的价值。这些都是因为缺乏文化知识、缺乏素质修养所导致的，因此，孟子探讨行为方式的目的也就在于此了。学习和不耻下问的道路不是仅仅学那些数理化的知识，而是要学“仁、义、礼、智、信”的人文知识，即：人们的团结，在于人与人之间的爱心，要想团结人，就必须要建立起人与人之间相互亲爱的关系（仁）；而要想建立起相互亲爱的关系，就必须要选择最佳行为方式（义）；而要选择最佳行为方式，就必须要遵守一定的社会行为规范（礼）；而要遵守一定的社会行为规范，就必须要有智慧（智）；有智慧还不够，还要有诚信（信）。如此，用诚信，用智慧，遵守一定的社会行为规范，选择到最佳行为方式，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。懂得这些，便是没有丢弃良心，不懂得这些，便是丢弃了良心。丢弃了不要紧，赶紧找回来也就是了。
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子夜歌（寻春须是先春早）、中夜起望西园值月上、积雨辋川庄作、忆秦娥（临高阁）、怨王孙（湖上风来波浩渺）、浣溪沙（照日深红暖见鱼）、七绝（翻身跃入七人房）、减字木兰花（双龙对起）、阮郎归（绿槐高柳咽新蝉）、次韵子瞻上元见寄
推荐诗句：
窈窕淑女，君子好逑、晚来天欲雪，能饮一杯无、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津、柳絮风轻，梨花雨细、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说、乌啼隐杨花，君醉留妾家、昔时人已没，今日水犹寒
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- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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- 兵行诡道 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
