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剥翻译
《剥卦》的卦象是坤（地）下艮（山）上，好比高山受侵蚀而风化，逐渐接近于地面之表象，因而象征剥落；位居在上的人看到这一现象，应当加强基础，使它更加厚实，只有这样才能巩固其住所而不至发生危险。 “剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”，是说先损毁床的基础。基础损坏毁灭了，自然就会有凶险的情况发生，而且还会逐渐扩展波及到上面。“床腿剥掉后，又开始剥落床头”，是因为六二爻没有相应的阳爻援助。由于没有外援，所以导致凶险的情况发生。“虽被剥落，却没有什么灾祸”，是因为六三脱离了上下阴爻的行列，而独与阳爻上九相应，由于它潜藏着阳刚的性质，所以仍然可以免灾祸。“床头剥落完了，又开始剥落床面”，是说已经迫近灾祸了。因为床面剥落损坏，必将危及到床上之人，所以说迫近灾祸了。“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”，最终当然不会有什么过失。“君子若能摘食，则如同坐上大车”，是由于百姓愿意拥戴君子；“如果被小人摘食，则必招致破家之灾”，是由于小人终究是不可以任用的。
推荐古诗：
寄胡饼与杨万州、晨诣超师院读禅经、清明日宴梅道士房、巫山曲、送綦毋潜落第还乡、书扇示门人、石上偈（无才可去补苍天）、别诸弟（梦魂常向故乡驰）、江城子（梦中了了醉中醒）、南乡子（怅望送春怀）
推荐诗句：
情人怨遥夜，竟夕起相思、谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难、鱼书经岁绝，烛泪流残月、今人不见古时月，今月曾经照古人、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴、雁柱十三弦，一一春莺语、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百端待举 有很多事情等着要兴办。
- 白云孤飞 比喻客居他乡，思念父母。
- 奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
- 博洽多闻 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
- 不得而知 没有办法知道。
- 不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
- 不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
