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上下四方翻译
上下四方无穷无尽，没有边境，即使是《庄子》《列子》和佛教经典中的一些含义很深的寓言，也不能说清楚。《列子》记载：“商汤问夏革说：‘上下八方有穷尽吗？’夏革说：‘不知道。’商汤坚持要问，夏革就说：‘无就是没有终点，有就是有个范围，我怎么知道它有没有终极。不过，在无终点以外，就不再存在没有终点之说；在没有范围的说法之内，也不存在没有范围。没有终点之外不再没有终点，没有范围之内不再没有范围，所以我只知道没有终点，没有范围的存在，而不知道有终点有范围的存在。既然如此，怎么能知道在看得见的天地之外，有没有比天地更大的东西存在呢？’”佛教的《大佛经》却是另一种说法：“‘风住在什么地方？’答：‘风住在虚空那里。’又问：‘虚空又住在哪里？’回答说：‘虚空住在至处。’又问‘至处是远离一切地方的地方，是任何地方都约束不了的地方，是任何数字、任何称号都无法估量的地方。所以，至处没有住的地方。’”两家的说法，也不过如此而已。
推荐古诗：
临路歌(大鹏飞兮振八裔)、月下独酌、悯农、为有、从军行（琵琶起舞换新声）、高卧南斋时，开帷月初吐。、渔家傲（天接云涛连晓雾）、采桑子（多情多感仍多病）、蝶恋花（记得画屏初会遇）、绝句（扁舟明月两峰间）
推荐诗句：
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还、老来情味减，对别酒、怯流年、当君怀归日，是妾断肠时、思君如陇水，长闻呜咽声、谁言寸草心，报得三春晖、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠、一寸相思千万绪人间没个安排处、相思似海深，旧事如天远、尊前故人如在，想念我、最关情、当路谁相假，知音世所稀
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 百感交集 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
- 不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
- 不露圭角 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
- 不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 拔树撼山 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
