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鉴赏
禅宗将宗教拉向生活，但它毕竟是一门宗教。禅宗讲求开悟心性，但它亦有外在修道形式。坚持修道，进入清净的禅境，对于一般人而言，并非易事。功名利欲，易使人迷失。而生计人情，亦使人易生退转之心。是否能入禅，不仅是心智的问题，亦关涉心志。该诗便写一位艰难地迈向禅门的僧人。僧人返家一转，却急急地要归山去，只因深山里才可禅定，可见这是一个初学者。他家庭生活的清贫更加重了他修道的清苦，他从小所受的中土文化的传统教育——孝养父母、友爱兄弟更使他难以出家。可是他毕竟走了。挣脱各种羁绊进入禅门，是须有勇猛精进的精神的。经过艰难的雪路跋涉，他终于到达了一个灿烂的境界：装饰着鲜花的禅院与山岳的秀色交相辉映。而此时，他还须勤行修习，使自己所修之功德不退失退转。试想暮色苍茫之时，瑟瑟松风、冷冷孤月，他是否会觉得清苦，他是否又会牵记起家里的亲人。解脱烦恼，修成正觉真须有不退转之菩提心。
推荐古诗：
齐安郡中偶题二首（其一）、巴陵夜别王八员外、筹笔驿、登乐游原、蝶恋花（遥夜亭皋闲信步）、长安古意、西山寻辛谔、海棠（东风袅袅泛崇光）、河满子（见说岷峨凄怆）、智通寺对联（身后有余忘缩手）
推荐诗句：
无情不似多情苦一寸还成千万缕、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、李白如今已仙去，月在青天几圆缺、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒、日出东南隅，照我秦氏楼、依旧桃花面，频低柳叶眉、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
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