圣人之所以为圣人,就是在于他们爱民,无私地爱民。我们在第六章就讨论过,舜是真正地弄懂了“爱民”的意思,舜不遗余力地爱民,无私无我地爱民,尽心知命地爱民,才赢得尧的信任和人民的拥护。而得到尧的信任和人民的拥护,舜才得到“被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之”的最好结局。如果舜不爱民,会有这些吗?所以,做到尽心知命地去爱民,也就能选择到最佳行为方式,最后也就能得到人民的拥护。
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寄蜀客、
春晓、
老将行、
入咏楼(千古风流八咏楼)、
夜书所见(萧萧梧叶送寒声)、
狼星四首(爝火犹争焰)、
汲江煎茶(活水还须活火煮)、
南乡子(凉簟碧纱厨)、
赠刘景文(荷尽已无擎雨盖)、
潇湘引
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同是天涯沦落人,相逢何必曾相识、
但愿人长久,千里共婵娟、
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香、
天平山上白云泉,云自无心水自闲、
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯、
山不厌高,海不厌深、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
三五明月满,四五蟾兔缺、
雁柱十三弦,一一春莺语、
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 白发青衫 青衫:无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
- 白眉赤眼 比喻平白无故。
- 摆袖却金 比喻为人廉洁,不受贿赂。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。