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只有精忠能报国，更无乐土可为家创作背景
题目冠以“酬”字，当是张少府先有诗相赠，王维再写此诗为酬。
此诗作于玄宗开元二十九年（公元741年），王维四十一岁，是写给张九龄的作品。王维早年有积极用世的政治抱负，张九龄为相时，他曾是张的政治主张的拥护者，并受到张的提拔和器重。张为李林甫排挤罢相，代表着玄宗开明政治的终结。“九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。”（《资治通鉴》）张被远贬，王维十分沮丧，曾寄诗九龄，表示对朝政失望，从此将归隐山林。此后他虽然依旧在朝作官，官职还有所升迁，但他的内心是矛盾而痛苦的，他过着半官半隐的生活，并更加笃信佛教，以此求得精神的慰藉和解脱。本诗就反映了他的这种精神状态，既不想同流合污，只好洁身自爱，走隐逸之路。
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寄胡饼与杨万州、晨诣超师院读禅经、清明日宴梅道士房、巫山曲、送綦毋潜落第还乡、书扇示门人、石上偈（无才可去补苍天）、别诸弟（梦魂常向故乡驰）、江城子（梦中了了醉中醒）、南乡子（怅望送春怀）
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情人怨遥夜，竟夕起相思、谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难、鱼书经岁绝，烛泪流残月、今人不见古时月，今月曾经照古人、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴、雁柱十三弦，一一春莺语、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
此诗作于玄宗开元二十九年（公元741年），王维四十一岁，是写给张九龄的作品。王维早年有积极用世的政治抱负，张九龄为相时，他曾是张的政治主张的拥护者，并受到张的提拔和器重。张为李林甫排挤罢相，代表着玄宗开明政治的终结。“九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。”（《资治通鉴》）张被远贬，王维十分沮丧，曾寄诗九龄，表示对朝政失望，从此将归隐山林。此后他虽然依旧在朝作官，官职还有所升迁，但他的内心是矛盾而痛苦的，他过着半官半隐的生活，并更加笃信佛教，以此求得精神的慰藉和解脱。本诗就反映了他的这种精神状态，既不想同流合污，只好洁身自爱，走隐逸之路。
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