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第五十四章评析
本章说到“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下”。这一句是从一身讲到天下。读此句，使人不自觉地想起儒家经典之一的《大学》中所讲的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的所谓“八条目”。这也是从一身讲到天下。道家与儒家在修身问题上并不相同，但也不是完全不相同。这相同之处就在于，他们都认为立身处世的根基是修身。稍后一些的庄子也说，“道之真，以治身，其余绪，以为国”。所谓为家为国，应该是充实自我、修持自我以后的自然发展；而儒家则是有目的性地去执行，即一为自然的，一为自持的，这则是儒、道之间的不同点。
推荐古诗：
遗爱寺（弄石临溪坐）、同诸公登慈恩寺塔、初冬夜饮、别董大、花下醉、寄令狐郎中、玉楼春（晚妆初了明肌雪）、得乐天书、醉花阴（薄雾浓云愁永昼）、卜算子（风雨送春归）
推荐诗句：
春风又绿江南岸，明月何时照我还、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔、月下飞天镜，云生结海楼、寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心、三五明月满，四五蟾兔缺、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误、日暮苍山远，天寒白屋贫、忆君心似西江水，日夜东流无歇时、别来春半，触目柔肠断
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