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第1个字是求的成语
首字求的成语解释
求
道于盲
盲:盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
求
福禳灾
禳:祈祷。祈求福运降临,消除灾害。
求
过于供
需求多而供应量少。
求
马于唐市
到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。同“求马于唐肆”。
求
马于唐肆
到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。
求
名夺利
指追求名誉,争夺财利。
求
益反损
为了得到好处,反而招来祸害。
求
亲告友
请求亲友救济。
求
知若渴
知:知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
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生害仁
指因谋求活命而有伤仁德。
求
贤如渴
慕求贤人,如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
求
贤下士
访求贤士且礼遇之。
求
志达道
指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
求
忠出孝
指寻求忠臣必于孝子之门。
求
浆得酒
浆:饮料。比喻所得过于所求。
求
马唐肆
唐:原指无壁之屋,引伸为空的;肆:铺子,这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。
求
亲靠友
向亲友乞求帮助。
求
全责备
求、责:要求;全、备:完备,完美。对人对事物要求十全十美,毫无缺点。
求
全之毁
毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。
求
人不如
求
己
仰求别人,不如自己努力。
求
大同,存小异
在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
求
贤若渴
象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
求
仁得仁
求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
求
之不得
想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。
求
神问卜
迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。
求
田问舍
舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
求
同存异
求:寻求;存:保留;异:不同的。找出共同点,保留不同意见。
求
生不得,
求
死不能
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难
求
生不生,
求
死不死
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难
求
生不能,
求
死不得
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难
求
生害义
为保全性命而伤害道义
求
其友声
朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应
求
生不得
想活活不了。形容处境十分艰难
求
死不得
得:能够。想死也不能
求
名
求
利
追求名利
求
神拜佛
礼拜神仙,请求保佑
求
三拜四
到处求人帮忙
求
爹爹告奶奶
比喻到处求人
求
容取媚
媚:谄媚。谄媚讨好
求
贤用士
访求并任用贤能的人才
求
签问卜
卜:占卜。祈求于神灵,求决于占卜
求
新立异
立:竖立。追求新奇,以显示与众不同
求
荣卖国
荣:荣华富贵。出卖国家的权益,谋求个人的名利权势
求
名责实
责:求。按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符
求开头的成语接龙、出处
第一个字是求的成语接龙
首字求的成语出处
求
道于盲
唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
求
福禳灾
汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福禳灾矣。”
求
过于供
印刷用纸若是求过于供,便会影响出版品的及时问世。
求
马于唐市
苏曼殊《与刘半农书》:“(达吐,)西域术语,或神秘之名,即查泰西字书,不啻求马于唐市。”
求
马于唐肆
庄周《庄子·田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。”郭象注:“唐肆,非停马处也。”
求
名夺利
明·沈受先《三元记·空归》:“求名夺利夸得意,胜似状元及第。”
求
益反损
宋·魏庆之《诗人玉屑·诗趣》:“不唯坏此一句,并下句亦减气味,所谓求益反损。”
求
亲告友
李纳《姑母》:“姑母不爱求亲告友,不爱向人诉苦。”
求
知若渴
无
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