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带立的成语大全:
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第1个字是立的成语
首字立的成语解释
立
功赎罪
以立功来抵偿罪过。
立
命安身
立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
立
木南门
立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
立
人达人
立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
立
身处世
立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
立
此存照
写下字据保存进来,以作将来查考的凭证。
立
地成佛
佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。
立
谈之间
站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
立
于不败之地
立于:处在。使自己处在不会失败的地位。
立
竿见影
在阳光下把竿子竖起来,立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。
立
锥之地
插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
立
足之地
站脚的地方。也比喻容身的处所。
立
业安邦
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
立
地书厨
比喻人读书多,学识渊博。
立
国安邦
建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。
立
身行己
存身自立,行为有度。
立
时三刻
立刻、马上。
立
地书橱
比喻人读书多,学识文博。
立
身扬名
立身:使自己在社会上有相当地位;扬:传布。使自己立足于社会,名声远扬。
立
马万言
倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
立
场不稳
对问题所持的观点态度不能持之以恒
立
马追镫
极言火速。 郭小川 《平炉王出钢记》:“烟囱吐豪气,炉心滚热浪,平炉王立马追镫要出钢。”
立
马追驹
犹立马追镫。 杨朔 《三千里江山》第三段:“援 朝 大队和当地的铁路工人分多少路从四下跑来,拿着水筲、绳子、挠钩、挠棍,立马追驹冲上桥去救火。”
立
眉竖眼
指耸眉瞪眼,形容怒目相视,态度凶狠的样子
立
马造桥
见“ 立馬蓋橋 ”。
立
盹行眠
立:站;盹:瞌睡。站着要打盹,行走要睡觉。形容非常疲倦
立
少观多
指略一作为而影响很大
立
马盖桥
形容火急。《金瓶梅词话》第七一回:“討了房契去看了,一口就還了原價,是内臣性兒,立馬蓋橋就成了。”亦作“ 立馬造橋 ”。《野叟曝言》第五六回:“這是立馬造橋的事,賣田如何來得及呢?”
立
贤无方
立:植,竖。指推举贤人不拘一格
立
功自效
立:建树;效:报效,献出。指建树功绩以作出贡献
立
地金刚
比喻人力大气壮,异常威武
立
锥之土
立锥:插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方
立
定脚跟
立:站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或立场坚定
立
扫千言
立:即时;扫:迅速掠过。比喻才思敏捷,文章写得快
立
地生根
比喻过于性急,立刻就要办好事情
立
吃地陷
不从事生产,只知道消耗,就会连地也弄得塌陷
立
眉瞪眼
倒竖双眉,圆瞪二目。形容暴怒的样子
立
身行道
道:政治主张和思想。指修养自身,奉行道义
立
功
立
事
立:建树。指树立功勋与事业
立开头的成语接龙、出处
第一个字是立的成语接龙
首字立的成语出处
立
功赎罪
《旧唐书·王孝杰传》:“使未至幽州,而宏晖已立功赎罪,竟免诛。”
立
命安身
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
立
木南门
《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。”
立
人达人
《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”
立
身处世
晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》:“夫乾坤覆载,以人为贵,立身处世,以礼仪为本。”
立
此存照
孙犁《谈头条》:“他所写的《立此存照》等短文,刊物也真的把它们作为补白,作者编者,均不以此为忤。”
立
地成佛
宋·释普济《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣》:“广额正是个杀人不眨眼底汉。飏下屠刀,立地成佛。”
立
谈之间
汉·扬雄《解嘲》:“或七十说而不遇,或立谈而封侯。”
立
于不败之地
《孙子·军形》:“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”
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