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带善的成语大全:
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第2个是善的成语
善在第二个的成语解释
陈
善
闭邪
陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
从
善
如登
指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
从
善
若流
形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
寸
善
片长
形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
独
善
其身
独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
独
善
吾身
指只顾自己,不管别人。同“独善其身”。
独
善
一身
指只顾自己,不管别人。同“独善其身”。
福
善
祸淫
指行善的得福,作恶的受祸。
好
善
乐施
好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
好
善
恶恶
崇尚美善,憎恨丑恶。
好
善
嫉恶
崇尚美善,憎恨丑恶。
积
善
成德
善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
积
善
余庆
积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
尽
善
尽美
极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
举
善
荐贤
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
兼
善
天下
兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。
进
善
退恶
进用贤善,黜退奸恶。
进
善
惩恶
进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进
善
惩奸
进用善良,惩治奸恶。
进
善
黜恶
进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。
乐
善
好施
喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
乐
善
好义
指乐于行善,喜好正义。
欺
善
怕恶
欺侮善良者,惧怕凶恶者。
劝
善
黜恶
惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝
善
戒恶
惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
善
善
从长
善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善
善
恶恶
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
首
善
之区
最好的地方。指首都。
首
善
之地
最好的地方。指首都。
为
善
最乐
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
彰
善
瘅恶
彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。
作
善
降祥
旧指平日行善,可获吉祥。
择
善
而行
指选择有益的事去做。
植
善
倾恶
指培植善者,倾覆恶类。
至
善
至美
至:最。最完善,最美好。
褒
善
贬恶
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
从
善
如登,从恶如崩
比喻学好很难,学坏极容易。
从
善
如流
从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
劝
善
惩恶
劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。
迁
善
黜恶
犹言向善而去除邪恶。
迁
善
远罪
犹言向善而远离罪恶。
迁
善
改过
指改正过失而向善。
迁
善
去恶
犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
迁
善
塞违
犹言向善而防堵邪恶。
徙
善
远罪
趋向善良,远离罪恶。
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第二个字是善的成语接龙、出处
第2个是善的成语接龙
善在第二个的成语出处
陈
善
闭邪
《孟子·离娄上》:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”
从
善
如登
《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
从
善
若流
《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”
寸
善
片长
宋·陈亮《覆吴叔异》:“寸善片长,辄欲与圣贤参列,豪杰争长,何暇争百世事业乎!”
独
善
其身
《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
独
善
吾身
郭沫若《星空·孤竹君之二子》:“我在这高天厚地之中发誓宣明:我只能离群索居,独善吾身!”
独
善
一身
唐·白居易《新制布裘》诗:“丈夫贵兼济,岂独善一身?”
福
善
祸淫
《尚书·汤诰》:“天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。”
好
善
乐施
西汉·司马迁《史记·乐书二》:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
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