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第二个字是性的成语大全列表

第2个是性的成语

性在第二个的成语解释

本性难移移：改变。本质难于改变。
禀性难移本性难以改变。
逞性妄为由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
恶性循环许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
伐性之斧伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
佛性禅心指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
化性起伪指变化先天的本性，兴起后天的人为。
见性成佛性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
弄性尚气指凭感情办事，好耍脾气。
水性杨花象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
适性任情指顺适性情。
适性忘虑指顺悦情性忘却忧虑。
使性傍气发脾气；撒气。同“使性谤气”。
使性谤气发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
使性掼气发脾气；撒气。同“使性谤气”。
血性男儿指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
怡性养神怡悦精神，使之安适愉快。
颐性养寿指保养精神元气。
野性难驯驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导
水性随邪邪：不正派。比喻没有主见，不正派
率性任意率：随顺。随顺其本性，听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束
旷性怡情旷：开朗；怡：安适愉悦。心情开朗，精神愉快
直性狭中直性：性格直爽；狭中：心中狭隘。直性子，小心眼，搁不住事。指没有宽容人的度量

第二个字是性的成语接龙、出处

第2个是性的成语接龙

性在第二个的成语出处

本性难移元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
禀性难移元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子：“想他第无恩义，本性难移。着我向野田衰草残红里，离凤阁近渔矶。”
逞性妄为鲁迅《纪念刘和珍君》：“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说，学校好比封建大家庭，校长就是家长，有权逞性妄为。”
恶性循环《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。”
伐性之斧《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
佛性禅心《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”
化性起伪战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
见性成佛宋·释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会？’师曰：‘某甲不会。’”
弄性尚气清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。”

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