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第二个字是神的成语大全列表

第2个是神的成语

神在第二个的成语解释

安神定魄魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
出神入化神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
传神阿堵传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
澄神离形形容用心太专，如痴如呆。
出神入定形容聚精会神。
赌神发咒犹言对天发誓。
丰神绰约绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
丰神异彩精神丰满，焕发容光。
鬼神不测测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
鬼神莫测鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。
活神活现形容生动逼真，像真的一样。
精神抖擞抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
精神焕发形容精神振作，情绪饱满。
精神恍忽恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
精神满腹形容富有才智，满腹经纶。
拘神遣将拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
见神见鬼好象看见了鬼神。比喻多疑。
六神不安六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
龙神马壮谓像骏马一样的有精神。
瞒神弄鬼欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。
潜神默记潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。
憔神悴力指竭尽心力。
全神灌注形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
人神共愤人和神都愤恨。形容民愤极大。
染神乱志指思想受到迷惑扰乱。
染神刻骨犹铭心刻骨。指感受深切。
人神同嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人神共嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
调神畅情使精神顺适，情绪欢畅。
韬神晦迹指隐藏踪迹。
心神不定定：安定。心里烦躁，精神不安。
心神恍惚恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
凶神恶煞原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
销神流志消耗精神，丧失意志。
心神不宁定：安定。形容心情不平静。
装神弄鬼比喻玩弄手段蒙骗人。
做神做鬼指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
惊神泣鬼形容震动很大，十分感人。
惊神破胆形容极其恐惧。
精神百倍形容特别有精神。
精神恍惚恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
六神无主六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
描神画鬼描画鬼神，指凭臆想描写不存在的事物。
求神问卜迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。

第二个字是神的成语接龙、出处

第2个是神的成语接龙

神在第二个的成语出处

安神定魄明·吴承恩《西游记》第十一回：“自服了安神定魄之剂，……一夜稳睡。”
出神入化元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
传神阿堵南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
澄神离形康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
出神入定康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
赌神发咒《金瓶梅词话》第八二回：“于是急的经济赌神发咒，继之以哭。”
丰神绰约明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。”
丰神异彩明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。”
鬼神不测明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“瑜骇然曰：‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。”

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