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第三个字是主的成语大全列表

第3个是主的成语

主在第三个的成语解释

仓卒主人仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
东道主泛指接待或宴客的主人。
盗怨主人比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
额外主事明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
东道主人泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
居停主人居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
盗憎主人主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
自作主张指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
名从主人事物以主人所称之名为名。
推东主西犹言推三阻四。找各种借口推托。
窝停主人藏匿盗匪、赃物的人或人家。
入铁主簿比喻有才能有经验的官员。
神不主体神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子
义不主财，慈不主兵主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队
救世主基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物
月晕主风晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆
文牍主义一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题
主观主义由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法
本位主义为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风
本本主义盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风
自由主义主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观
形式主义给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学
机会主义利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果
现实主义注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格
经验主义指凭自己的经验来处事的世界观
官僚主义指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风
冒险主义靠投机取巧冒险行事的一种行为方式
保守主义守旧、不想改进的思想和行为
唯心主义物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点
唯物主义认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点
教条主义不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
悲观主义对世事所怀消极看法的处世观
闭关主义闭关自守不与国外进行往来的政策
人道主义道：道义。关心人类幸福
个人主义个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利
不分主次指人办事不能分辨主要的和次要的
打定主意下定决心，抉择做什么事
尽地主之谊地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客
拿定主意下定决心，抉择做什么事

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第三个字是主的成语接龙、出处

第3个是主的成语接龙

主在第三个的成语出处

仓卒主人《西京杂记》卷四：“有仓卒客，无仓卒主人。”
东道主《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
盗怨主人汉·刘向《说苑·敬慎》：“盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。”
额外主事无
东道主人《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”
居停主人《宋史·丁谓传》：“帝意欲谪（寇）准江淮间，谓退，除道州司马。同列不敢言，独王曾以帝语质之。谓顾曰：‘居停主人勿复言。’盖指曾以第舍假准也。”
盗憎主人《左传·成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。”
自作主张元·无名氏《谢金吾》第三折：“但那杨景是一个郡马，怎好就是这等自做主张，将他只一刀哈喇了。”
北道主人《后汉书·邓晨传》：“更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：‘伟卿（邓晨）以一从我，不如以一郡为我北道主人。’”

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