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第3个是有的成语
有在第三个的成语解释
奥援
有
灵
奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。
不知
有
汉,何论魏晋
不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
败事
有
余,成事不足
指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
称家
有
无
称:适合,相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
持之
有
故
持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出言
有
章
说话有条理。
绰绰
有
余
绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。
错落
有
致
错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。
楚楚
有
致
形容陈列整齐,富有情趣。
出师
有
名
有正当理由进行征伐。
绰绰
有
裕
绰绰:宽裕舒缓的样子;裕:宽绰,宽缓。形容态度从容,不慌不忙的样子。
盗亦
有
道
道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
鼎铛
有
耳
鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。
动静
有
常
常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
鼎鼎
有
名
鼎鼎:盛大的样子。非常有名。
奋发
有
为
精神振作,有所作为。
蜂虿
有
毒
虿:蝎子一类的毒虫。比喻有些人物,地位虽低,但能害人,不可轻视。
恭而
有
礼
恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
赫赫
有
名
赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。
后会
有
期
期:时间。以后有见面的时候(用在分别时安慰对方)。
后继
有
人
有后人继承前人的事业。
互通
有
无
通:往来。拿出自己多余的东西给对方主,与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。
话里
有
话
话里含有别的意思。
话中
有
话
话里含有别的意思。
恢恢
有
余
恢恢:形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间,仍觉宽广,还有回旋余地。常形容本领大,技巧高,处理问题毫不费力。
话里
有
刺
指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
祸福
有
命
旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。
祸中
有
福
指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
及宾
有
鱼
用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
兼而
有
之
指同时占有或具有几种事物。
将门
有
将
旧指将帅门第也出将帅。
津津
有
味
指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
今朝
有
酒今朝醉
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。
进退
有
常
常:规律。前进和后退都有规律。
井井
有
条
形容说话办事有条有理。
井然
有
序
井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。
今日
有
酒今日醉
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
进退
有
度
指前进后退动作均合法度。
进退
有
节
指前进后退动作均合法度。
憬然
有
悟
憬然:觉悟的样子。有所觉悟。
开卷
有
益
开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。
孔武
有
力
形容人很有力气。
亢龙
有
悔
亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
铿锵
有
力
形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。
罗敷
有
夫
旧指女子已有丈夫。
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第三个字是有的成语接龙、出处
第3个是有的成语接龙
有在第三个的成语出处
奥援
有
灵
明·文秉《先拨志始》卷下:“皆大慝巨奸,或燕处于园亭,或潜藏于京邸,奥援有灵,朝廷无法。”
不知
有
汉,何论魏晋
晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。”
败事
有
余,成事不足
茅盾《子夜》九:“此等聚众骚扰的行径,分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了!败事有余,成事不足。”
称家
有
无
《礼记·檀弓上》:“子游问丧具,夫子曰:‘称家之有亡(无)。’”
持之
有
故
《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”
出言
有
章
《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。”
绰绰
有
余
《诗经·小雅·角弓》:“此令兄弟,绰绰有余。”
错落
有
致
清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“遍山皆青皮古松,不下数百株,太湖石亦高低错落有致,异鸟飞翔,哢音木杪,真蓬莱仙境也。”
楚楚
有
致
清·余怀《板桥杂记·丽品》:“所居曲房密室,帷帐尊彝,楚楚有致。”
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