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最后一个字是义的成语
第四个字是义的成语解释
背恩忘
义
背:背叛。辜负别人对自己的恩义。
背信弃
义
背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
不仁不
义
仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
成仁取
义
成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
槌仁提
义
指抛弃仁义。
辞不达
义
指说话写文章不能确切地表达意思。
大仁大
义
形容为人宽厚,尊崇仁义。
断章取
义
断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
蹈仁履
义
遵循仁义之道。
多情多
义
指重情谊。
负气仗
义
凭借正气,主持正义。
反经合
义
虽违背常道,但仍合于义理。
负德背
义
犹言负恩背义。
负恩背
义
负:违背,背弃。忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。
负恩忘
义
忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
顾名思
义
顾:看;义:意义,含义。从名称想到所包含的意义。
干名犯
义
干犯名教和道义。
割恩断
义
舍弃恩德,断绝道义。
孤文只
义
指零碎的文字材料。
孤恩负
义
指背弃恩义。
辜恩负
义
忘恩负义。
假人假
义
伪装仁慈善良。
假仁假
义
伪装仁慈善良。
见利思
义
看到货财,要想到道义。
见利忘
义
见到有利可图就不顾道义。
绝仁弃
义
绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
计行虑
义
计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。
居仁由
义
内心存仁,行事循义。
拘文牵
义
拘泥于字义、文义。
居利思
义
指临财不苟得。
捐身徇
义
为正义而牺牲生命。
慷慨赴
义
慷慨:意气激昂,情绪激动。赴义:为正义而死。指大义凛然地为正义献身。
慷慨就
义
慷慨:情绪激昂;就义:为正义而死。正气凛然,意气高昂地为正义而死。
慷慨仗
义
仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
利不亏
义
有利在前,能够不亏损正义。
乐善好
义
指乐于行善,喜好正义。
履仁蹈
义
履、蹈:执行。指履行仁义之道。
沐仁浴
义
指受仁义的熏陶。
蹈节死
义
蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
旁文剩
义
次要的文字和内容。
轻财贵
义
犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
轻财仗
义
犹轻财重义。指轻视钱财,重视士人。
轻财重
义
指轻视财利而看重道义。
轻身殉
义
指轻视生命而为正义事业牺牲。
轻身重
义
指轻视生命而重视正义事业。
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义结尾的成语接龙、出处
第4个是义的成语接龙
最后一个字是义的成语出处
背恩忘
义
《晋书·刘聪传》:“沈等皆刀锯之余,背恩忘义之类。”
背信弃
义
《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”
不仁不
义
宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”
成仁取
义
《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
槌仁提
义
明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
辞不达
义
语出《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”
大仁大
义
明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”
断章取
义
《左传·襄公二十八年》:“赋诗断章,余取所求焉。”
蹈仁履
义
《儿女英雄传》第三六回:“论安老爷这个人蹈仁履义,折矩周规,不得不谓之醇儒。”
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