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人结尾的成语大全列表(4)

最后一个字是人的成语

第四个字是人的成语解释

市井小人指城市中庸俗鄙陋之人。
视若路人看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
受制于人制：控制。被别人控制。
授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
素口骂人以茹素之口骂人。比喻伪善。
顺天从人顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
损己利人损害自己，使别人得利。
四海他人指没有亲戚关系。
天下无难事，只怕有心人指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
推己及人用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
天不绝人天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
枉道事人枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
枉己正人枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
齿颊挂人指为人们所称道。
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
不乏其人乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
王公大人国君重臣。后泛指高官贵人。
违天悖人违背天理人情。
委罪于人委：推委。把罪责推卸给别人。
委过于人形容嫁祸给别人。
文似其人文章的风格与作者本人相似。
羲皇上人伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。
息事宁人息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
夏雨雨人雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
先发制人发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
小鸟依人依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
形势逼人指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
羞面见人因感到羞耻而怕见人。
学究天人有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
血口喷人比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。
刑余之人余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
藏诸名山，传之其人诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
一鸣惊人鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
倚势凌人凭借权势，欺侮别人。
以己度人度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以貌取人根据外貌来判别一个的的品质才能。
应天顺人应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
庸医杀人庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
尤物移人绝色的女子能移易人的情志。
有己无人自私自利，只顾自己，不顾别人。
怨天尤人天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
月下老人原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以言取人根据人的口才去判断其智能。

人结尾的成语接龙、出处

第4个是人的成语接龙

最后一个字是人的成语出处

市井小人明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“那陈东阳是个市井小人，不晓道理的。”清·姚鼐《范蠡论》：“吾观庄生非贤者也，其褊心与市井小人之为虑无以异。”
视若路人明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
受制于人《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
授柄于人清·薛福成《创开中国铁路议》：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄于人。”
素口骂人宋·李之彥《东谷所见·茹素》：“古语两句甚好：宁可荤口念佛，莫将素口骂人。”
顺天从人唐·韩愈《进表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天从人，传授圣嗣。”
损己利人明·李贽《与庄纯夫书》：“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。”
四海他人元·尚仲贤《三夺槊》第三折：“俺虽然是旧忠臣，则是四海他人。”
天下无难事，只怕有心人天下无难事，只怕有心人。明·王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》

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人结尾的成语(4)

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