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归结尾的成语

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归结尾的成语大全列表

最后一个字是归的成语

第四个字是归的成语解释

  • 白首空  白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。
  • 宾来如  宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
  • 宾入如  宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
  • 乘兴而来,败兴而  兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
  • 拂袖而  拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。
  • 久假不  假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
  • 马去马  比喻世事多变,得失无常。
  • 人心所  指众人所归向、拥护的。
  • 铩羽而  铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
  • 实至名  实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
  • 视死如  把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
  • 殊途同  通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 时望所  声望很高,为世人所敬仰。
  • 视死若  把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 视死犹  把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
  • 殊路同  比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
  • 殊涂同  本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
  • 殊致同  比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
  • 天命有  天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
  • 天命攸  天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
  • 齿剑如  犹言视死如归。
  • 无家可  没有家可回。指流离失所。
  • 无所依  没有依靠和归宿。
  • 吾谁与  我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
  • 虚往实  无所知而往,有所得而归。
  • 衣锦荣  旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
  • 异途同  通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 游骑无  游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。
  • 燕燕于  指女子出嫁。
  • 一心同  齐心趋向同一目的。
  • 异涂同  通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 异路同  通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
  • 早出晚  早晨出动,晚上归来。
  • 责有攸  攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
  • 众望所  众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
  • 自拔来  拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
  • 早出暮  早晨出去,晚上归来。指整日在外。
  • 责有所  指责任有所归属。
  • 众望攸  众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
  • 避其锐气,击其惰  其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
  • 宾至如  宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
  • 白首同  归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
  • 败兴而  败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
  • 满载而  装得满满地回来。形容收获很大。
  • 全受全  封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

归结尾的成语接龙、出处

第4个是归的成语接龙

最后一个字是归的成语出处

  • 白首空  南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》:“营求粮资,不得专业。结童入学,白首空归。”
  • 宾来如  宋·范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》:“娶楚国太夫人张氏而生公,教之亲仁,宾来如归。”
  • 宾入如  《国语·周语中》:“膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。”
  • 乘兴而来,败兴而  《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”
  • 拂袖而  元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲:“您都待重裀而卧,列鼎而食,不如我拂袖而归。”
  • 久假不  《孟子·尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
  • 马去马  据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。
  • 人心所  无
  • 铩羽而  南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》:“铩羽暴鳞,复见翻跃。”