搜成语提供成语解释、出处、成语谜语、成语故事大全、成语接龙、近义词、反义词等查询

新结尾的成语

位置:搜成语 > 带新字的成语 > 第四个字是新的成语大全

新结尾的成语大全列表

最后一个字是新的成语

第四个字是新的成语解释

  • 白头如  白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。
  • 避俗趋  指舍弃旧俗而追求新潮。
  • 除旧布  布:安排,开展。清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
  • 除旧更  清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
  • 灿然一  灿然:耀眼的光彩。耀眼的光彩,给人一种全新的感觉。
  • 出陈易  犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
  • 除秽布  犹言除旧布新。
  • 耳目一  耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
  • 涤故更  涤除陈旧,换上新的。
  • 涤秽布  清除陈旧的,建立新的。
  • 改过自  自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。
  • 改过作  指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
  • 改行自  改变行为,重新做人。
  • 革旧鼎  旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“革故鼎新”。
  • 革旧图  抛弃旧的事物,谋求新的途径。
  • 革故立  旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“革故鼎新”。
  • 花样翻  改变方式,转换手法。
  • 焕然一  焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。
  • 辉光日  常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
  • 悔过自  悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。
  • 晖光日  指进德修业不懈,日日更新。
  • 悔罪自  悔改罪行,重新做人。
  • 焕然如  改变旧面貌,出现崭新的气象。同“焕然一新”。
  • 记忆犹  过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。
  • 破旧立  破除旧的,建立新的。
  • 弃旧图  抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。
  • 去故就  就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
  • 去故纳  犹言去旧迎新。
  • 刬旧谋  犹除旧图新。
  • 日异月  指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。同“日新月异”。
  • 舍旧谋  指弃旧求新。
  • 送故迎  旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。
  • 送旧迎  送走旧的,迎来新的。
  • 吐故纳  原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
  • 推陈出  指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。
  • 推陈致  ①排除陈旧的,生出新的来。指肌体内的新陈代谢。②泛指排除旧的,创出新的。
  • 万象更  万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。
  • 温故知  温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
  • 无旧无  不分是旧交还是新交。
  • 厌故喜  讨厌旧的,喜欢新的。
  • 月异日  月月不同,日日更新。形容变化、发展很快。
  • 整旧如  修整陈旧的、破损的东西,使之如同新的一样。
  • 白首如  指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。
  • 白头而  指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。
  • 革旧维  革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。

新结尾的成语接龙、出处

第4个是新的成语接龙

最后一个字是新的成语出处

  • 白头如  汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:白头如新,倾盖如故,何则?”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”
  • 避俗趋  叶圣陶《未厌集·苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”
  • 除旧布  《左传·昭公十七年》:“彗,所以除旧布新也。”
  • 除旧更  《左传·昭公十七年》:“彗,所以除旧布新也。”
  • 灿然一  《宣和书谱·行书六》:“正夫以精忠相与图回至治,其所以持盈守成,而熙丰之盛德美意,灿然一新,正夫其有力焉。”
  • 出陈易  清·黄六鸿《福惠全书·莅任·查交代》:“仓谷与库银并重,今年有常平捐谷,照地亩劝输谷,各有款项。且每年出陈易新,或粜或贷,俱秋收时还仓。”
  • 除秽布  晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》:“孛星者,恶气所生,或谓之慧星,张为周分。其后世祖都洛阳,除秽布新之象。”
  • 耳目一  北齐 魏收《魏书 河南王传》:“齐人爱咏,咸日耳目更新。”
  • 涤故更  清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“夫人之所以惧者,非朝夕之故,其所由来者渐矣。譬之昨死而今生,须从此涤故更新;再一馁,则不可为矣。”