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最后一个字是治的成语

第四个字是治的成语解释

拨乱反治犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
拨乱为治犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
操揉磨治犹言反复磨练。
结绳而治原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
久安长治形容国家长期安定、巩固。
励精图治振奋精神，想办法治理好国家。
历精图治振奋精神，力图治理好国家。
历精为治振奋精神，治理好国家。
厉精图治图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
励精求治振奋精神，尽力设法治好国家。
无为而治无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无为之治指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
宵旰图治宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。
垂拱而治垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
正理平治指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
鸣琴而治指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
闵乱思治指怜悯乱世而思盼治世。
唐虞之治唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
厉精为治厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家
标本兼治标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理
天下大治指国泰民安
以危为安，以乱为治治：合理。把危亡当作安定，把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见，看不到潜在的危机
冗不见治冗：繁杂；治：治绩。事务繁杂，无所建树
胁从罔治罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治
向明而治向明：天将亮；治：治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事
厉精求治厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家
拨乱兴治拨：治理；兴：兴起。平定乱世，进行治理

治结尾的成语接龙、出处

第4个是治的成语接龙

最后一个字是治的成语出处

拨乱反治元·马致远《陈抟高卧》第一折：“区区见五代之乱，天下涂炭极矣，常有拨乱反治之志。”
拨乱为治清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。”
操揉磨治无
结绳而治《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
久安长治《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”
励精图治《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”
历精图治《宋史·神宗纪赞》：“历精图治，将大有为。”
历精为治无
厉精图治宋·邵博《闻见后录》第23卷：“熙宁中，王介甫初参大政，神考方厉精图治。”

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