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最后一个字是着的成语

第四个字是着的成语解释

百下百着犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
超超玄着超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。
当着不着指应该做的事不做，而不该做的事却做了。
恶迹昭着昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
鸿篇巨着 ①杰作。敬称他人的作品。②规模宏大的著作。同“鸿篇钜制”。
棋高一着一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。
棋输先着谓因被对方占了先手而输了棋。比喻功力稍逊于对方。
十捉九着比喻很有把握。
歪打正着比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
威望素着威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。
以微知着微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
彰明较着指事情或道理极其明显。
彰明昭着犹彰明较着。指事情或道理极其明显。
走为上着指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。
摸门不着指莫名其妙。
摸头不着指莫名其妙，不知所措。
枝附叶着比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。
劣迹昭着劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。
八竿子打不着比喻远得不沾边
臭名昭着坏名声人人都知道
睹微知着看到事物的细微迹兆，就可认识其实质和发展。《南史·荀伯玉崔祖思苏侃等传论》：“ 高帝作牧淮兗，將興霸業，崔蘇睹微知著，自同奔走。”
见微知着谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。语本《韩非子·说林上》：“聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。” 汉班固《白虎通·情性》：“智者，知也。獨見前聞，不惑於事，見微知著者也。” 郑观应《盛世危言·弭兵》：“上揆天道，下察民情，酌古準今，見微知著。”
一鞭先着晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。
罪恶昭着罪恶明显（多指罪恶大）
积微致着《荀子·大略》：“夫盡小者大，積微者箸，德至者色澤洽，行盡而聲問遠。”后以“積微致著”谓事细微时人所不察，积多积久便成显著。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“積微致著，累淺成深，鴻羽所以沉龍舟，羣輕所以折勁軸，寸飆所以燔百尋之室，蠧蝎所以仆連抱之木也。”亦作“ 積微成著 ”。南朝宋何承天《上历新法表》：“夫圓極常動，七曜運行，離合去來，雖有定勢，以新故相涉，自然有毫末之差，連日累歲，積微成著。”
三十六着，走为上着着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事
看得见，摸得着指能看见的实实在在的事物
高人一着着：下棋时走一步。指比其他人高明一点

着结尾的成语接龙、出处

第4个是着的成语接龙

最后一个字是着的成语出处

百下百着明·吴承恩《西游记》第九回：“我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课。依方位，百下百着。”
超超玄着南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。
当着不着明·汤显祖《牡丹亭·围释》：“老大王，你可也当着不着的。”
恶迹昭着无
鸿篇巨着无
棋高一着明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚’。”
棋输先着无
十捉九着明·施耐庵《水浒传》第24回：“老身这条计，是个上着……端的强如孙武子教女兵，十捉九着。”
歪打正着清西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去，谁想歪打正着，又是杨太医运气好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。”

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