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最后一个字是行的成语

第四个字是行的成语解释

半路修行原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
倍道兼行倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
不拘细行犹不拘小节。
不矜细行指不注重小事小节。
寸步难行形容走路困难。也比喻处境艰难。
高山景行高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
嘉言善行嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
矫情饰行掩饰实情，故作姿态。同“矫情饰貌”。
矫言伪行指言论、行为虚伪不实。
庆吊不行庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
滔天罪行滔天：漫天。比喻罪恶极大。
特立独行特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。
听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
膝语蛇行跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
余食赘行吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
鱼贯而行象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
衣锦昼行穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣绣夜行衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
径情直行随着意愿，顺利地得到成功。
雷令风行犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
逆耳利行犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
潜德隐行指不为人知的德行。
三百六十行旧时对各行各业的通称。
肆虐横行肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
庸言庸行指平平常常的言行。
言不及行指言行不一。
淫心匿行指思想邪乱、行为不正。
有口无行有虚言而无德行。
鱼尾雁行指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
窒碍难行窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。
防心摄行指防止杂念和注意言行。
话不在行指人说外行话，话不投机
蛾度虵行像蚂蚁和蛇那样爬行。形容山路险陡。清钱谦益《从文殊院过喝石庵到一线天下百步云梯径莲华峰憩天海》诗：“ 蓮華溝畔少人跡，蛾度虵行限削壁。”
被绣昼行穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵
生知安行生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道
言出必行言：说, 言者意之声（尚书）；出：（说）出来。必：（就）一定，将会。行：（可以、要）做（到），实践。说到的就一定能做到，多用来比喻一个人很有信用。言出必行说明了一个人的为人及处事态度和风格。
非钱不行没有钱就办不成。旧指由于贪官污吏的勒索，很多事情都必须用钱打通关节才能办到。
节俭力行指生活俭朴，又肯努力躬行。
蛇鼠横行比喻恶人得势、胡作非为
名不虚行虚：不真实。传出的名声与实际相符，不是虚假的
秕者先行秕：瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人
跨者不行跨：跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人，难以持之以恒
行行重行行行行：走着不停；重：又。走了一程又一程。形容道路遥远，走个不停
言不践行践行：履行。说了的话不能实行

行结尾的成语接龙、出处

第4个是行的成语接龙

最后一个字是行的成语出处

半路修行参见“半路出家”。
倍道兼行《孙子·军争》：“日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军。”
不拘细行南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。”
不矜细行语出《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
寸步难行唐·杜甫《九日寄岑参》：“出门复入门，雨脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦……寸步曲江头，难为一相就。”
高山景行《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
嘉言善行《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
矫情饰行《隋书·炀帝纪下》：“每矫情饰行，以钓虚名，阴有夺宗之计。”
矫言伪行宋·秦观《论议下》：“矫言伪行之人，弊车羸马窜伏岩冗，以幸上之爵禄。”

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行结尾的成语(4)

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