疯狂不只在“六一”_六一儿童节作文700字

都说新一代爱过“洋节”，所以懒散地跟着爸妈买年货的小辈只盼“2·14”情人节的到来。于是，妖艳欲滴的红玫瑰，“只溶在口，不融在手”的巧克力，点缀着街头店铺，走进了千家万户，而取代了牛郎织女凄美永恒的传说;美丽的五月送来了温馨的“母亲节”，以康乃馨为主打的商战向妈妈们展开一轮又一轮的攻击，儿女们可以有机会甜甜地给妈妈一个祝福，补平了一年来对操劳的母亲的亏欠;火热的六月又让我们知道了“父亲节”，从商场售货小姐那里我们懂得了父亲是家中的顶梁柱，要买剃须刀、买皮带、买名表才能报答父亲的辛苦……跟着潮流走有错吗？

“六一节”变成了“消费节”，有些变味，在艰难岁月长大的父辈、祖辈们尤其不愿面对。但孩子是家庭的未来，是父母心血的结晶，不论贫穷还是富有，绝不能让孩子受到委屈，这是中国人爱护幼小的美德。于是，围绕孩子的物品，如价格不菲的艺术写真照，外观新潮的新款手机，风靡全球的明星代言服饰，遍及商家的精美饰品……炫目多彩，“风生水起”。“六一”不再“听妈妈讲那过去的事情”用一根雪糕、一场电影、一只文具盒来打发宝贝儿女的手法，已成为过往，而且那样会让他们羞愧不已，想死的心都有。理由很简单，因为别人有……跟着别人走有错吗？

缺少庄重的”愚人节”，有趣又耐人寻味，在捉弄他人的同时，可能让你一步步陷入人家的圈套;喜气洋洋的“圣诞节”，一棵棵圣诞树装扮得迷人可爱，挂满了五颜六色的糖果，这一切充满了童话般的梦幻与美丽;古老的“感恩节”不论信仰，不分民族，教会人们和谐共处，感谢大自然的赐予;还有那避邪免灾的“万圣节”，用好玩、诡异的面具传递快乐的企盼。这些西方节日的精髓与我们的文化融合交汇，相得益彰……学习异族的智慧有错吗？

节日没有错，欢度很正常，传统、外来各有味道，看重了内涵，商战就会降温。节日是文化，却让商家来提示，厚重的变浅薄了，个性的变统一了，快乐的变痛苦了。

我们在思索，“六一”不会总疯狂。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 百感交集  感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不成器  器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
• 不苟言笑  苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
• 不露圭角  圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
• 不蔓不枝  既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
• 非分之想  非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
• 拔树撼山  拔起大树，摇动高山。形容声势极大。