高原

那个温文尔雅的太极导演李安说过：“每个人心中都有一个断背山。”每个人心中都有一个与世隔绝的完美世界，它像一朵眩目的花，永远在一个神圣的角落盛开着。只是，有时，它是现实播下的种，可以变成果实，然后完美谢幕，等待另一颗种子的到来

当我在摄影栏中看到一个青色地平线上有着蓝天白云朴实笑脸的《净界》时，我就决定了，那个纯净的地方就是我心中的断背山，我心中的净界。

那里，是万众瞩目的青藏高原。

于是，在中考这根崩了很久的弦松开后，趁下一根弦还未崩紧，我踏上了净界之旅。

旅行团一行五人，坐火车去西宁。

火车快到秦岭，家乡的小丘陵渐渐变成青翠壮丽的大山。不是第一次看到了，但每次都会让我自卑，在山的下面，我们显得太渺小，卑微，而它仅仅是一座山。夜里，浓墨浇成的山影中，偶尔有一星灯影闪过，愈显孤单。不禁让人想到，住在这里的人该是如何寂寞，夜里，是不是会害怕。也许这些问题都很多余，却又总是让人感叹。

清晨，窗外的主色调已是干渴的黄色。房屋是一个个黄色的立体直角梯形。在我们眼里，一切都新鲜起来。从没见过这样荒瘠的山，这样简单的房。但山下的平地还是有许多各种各样的田地。只有看到这些才知道，家乡“天府之国”的名头不是虚设的。

经过20小时的火车，我们到达青海的省府，西宁。

导游把我们带往西宁附近的一个民俗村。路上，他指着好像在不远处的一脉群山笑着说：“那就是传说中的祁连山。”“传说中”这三个字是很贴切的。我看着那山脉，忽然就心生景仰，那就是传说中的祁连山啊～其实那景仰仔细想想是没来由的。印象中并没有在任何神话故事，传奇小说中看到过祁连山的名字，连《山海经》里都只有天山，没有祁连山。难道是因为，它和天山很近/

我们在土族民俗村里欣赏歌舞，这种东西我是不大有兴趣的，包括他们的杂技“轮子秋”，一个可以转的包有彩布的立轴，一边一个秋千式的木板吊在绳上，两个或四个土族人站在上面一边快速转动，一边摆出各种好看的造型。

到达高原的第一餐就坐在这个土族民俗村的炕上吃的，真是丰富的一餐，各种特色的野菜，特别制法的羊肉，配着助于消化羊肉的咸茶，还有当地盛产的土豆，变着做法端上桌。

确实是不错的晚餐，只是分量太足，害我们浪费了不少，心里很不是滋味。

青稞酒这种经典饮品，我喝过不止一次，奇怪的是，每次喝味道都不一样。

晚上，慕名到西宁的夜市去看看，有不少藏风首饰，不过我们是要去西藏的，就没必要在这儿买了。夜市中有不少烧烤小摊，大多是四川人的。我们吃了几串羊肉，板筋，没什么特色。不过后来在夜市口喝的酸奶倒是美味，浓稠的酸奶上一层浅黄的油膜，放一大勺糖，酸甜交织，吃得我们留恋忘返。

青海是回族自治区，有许多清真饭馆，里面得菜是没有猪肉的，街上的人大多都戴着回族特有的小白帽和头巾。

到西宁的第一个早上是在一个西宁有名的清真羊杂碎店吃的。回族的羊杂碎和我们的羊杂汤是很不一样的，是真正的羊杂碎，汤里都是羊头上的零散部分，像眼睛之类的，和胃。当然，还放有很多胡椒，其实我觉得胡椒汤很美味的，但是青海这样的高寒地带，每一餐都有胡椒，后来见汤就躲。配合汤一起的是一块白面饼或一个硬面包，二选一。硬面包看起来是很有食欲的，很可爱，但吃起来就有了食不下咽的感觉，相反，朴素的白面饼还稍好些。汤可以加入辣椒末一起喝，很多回民都是这样吃。不过我们用羊杂碎蘸着辣椒末吃，这是我们四川的传统吃法。

标签：高原

热门作文成语素材

• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 百端待举  有很多事情等着要兴办。
• 白云孤飞  比喻客居他乡，思念父母。
• 奔逸绝尘  奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 博古通今  通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
• 博洽多闻  洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
• 不得而知  没有办法知道。
• 不二法门  不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
• 不得其所  原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。