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第1个字是前的成语
首字前的成语解释
前
歌后舞
原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。
前
不巴村,后不巴店
指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
前
人失脚,后人把滑
比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
前
古未有
自古以来未曾有过。
前
车之鉴
鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
前
人栽树,后人乘凉
比喻前人为后人造福。
前
呼后拥
前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。旧时形容官员出行,随从的人很多。
前
事不忘,后事之师
师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
前
度刘郎
度:次,回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
前
门拒虎,后门进狼
比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。
前
俯后仰
身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前
所未闻
从来没有听说过。
前
目后凡
目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
前
覆后戒
比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
前
赴后继
前面的冲上去了,后面的紧跟上来。形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。
前
庭悬鱼
比喻不吃请,不受贿。
前
怕龙,后怕虎
比喻胆小怕事,顾虑太多。
前
仰后合
身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前
挽后推
形容前后都有人帮助。
前
仆后继
仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
前
因后果
起因和结果。泛指事情的整个过程。
前
无古人
指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
前
言不搭后语
说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
前
车可鉴
鉴:引申为教训。指用前人的失败作为教训。
前
功皆弃
功:功绩。皆:全部。弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
前
功尽废
以前的一切努力完全白费。
前
功尽灭
以前取得的功劳全部丢掉了。同“前功尽弃”。
前
门去虎,后门进狼
比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。
前
古未闻
指从来没有听说过。
前
仆后踣
形容斗争的英勇壮烈。同“前仆后继”。
前
合后仰
前合:身体向前弯曲。后仰:身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。
前
人种树,后人乘凉
比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
前
跋后疐
比喻进退两难。
前
街后巷
指各处的街巷。
前
不巴村,后不着店
巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。
前
襟后裾
形容年幼时兄弟间关系密切。
前
危后则
前人的危亡,后人应引以为戒。犹言前车之覆,后车之鉴。
前
不见古人,后不见来者
指空前绝后。亦用作讽刺。
前
倨后卑
倨:傲慢。卑:谦卑,恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。
前
言往行
指前代圣贤的言行。
前
瞻后顾
看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。同“瞻前顾后”。
前
辙可鉴
比喻先前的失败,可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。
前
程万里
前程:前途。比喻前途远大,不可限量。
前
功尽弃
功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
前
倨后恭
倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
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前开头的成语接龙、出处
第一个字是前的成语接龙
首字前的成语出处
前
歌后舞
《尚书大传·大誓》:“师乃慆,前歌后舞。”
前
不巴村,后不巴店
明·施耐庵《水浒全传》第二回:“小人子母二人贪行了些路程,错过了宿店。来到这里,前不巴村,后不巴店,欲投贵庄借宿一宵,明日早行。”
前
人失脚,后人把滑
明·叶盛《水东日记》卷七:“仁庙素苦足疾,中官翼之,犹或时失足。汉顾赵曰:‘前人失脚,后人把滑。’”
前
古未有
宋·徐度《却扫编》卷下:“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺,前所未有也。”
前
车之鉴
《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”
前
人栽树,后人乘凉
清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》:“今年种竹,来年吃笋;前人种树,后人乘凉。”
前
呼后拥
元·无名氏《赚蒯通》第二折:“想为官的前呼后拥,衣轻乘肥,有多少荣耀!”
前
事不忘,后事之师
《战国策·赵策一》:“前世之不忘,后事之师。”
前
度刘郎
唐·刘禹锡《再游玄都观》诗:“种桃道士今何处,前度刘郎今又来。”
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