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第1个字是至的成语
首字至的成语解释
至
死不悟
至:到;悟:醒悟。到死也不醒悟。
至
大
至
刚
至:最,极。极其正大、刚强。
至
当不易
至:极;当:恰当;易:改变。形容极为恰当,不能改变。
至
高无上
至:最。高到顶点,再也没有更高的了。
至
亲骨肉
关系最近的亲人。
至
人无梦
至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
至
圣先师
至:最。旧时特指孔子。
至
圣
至
明
至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
至
死不变
纛:到。到死不改变(现常用在坏的方面)。
至
诚高节
至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。
至
亲好友
关系至深的亲戚,感情最好的朋友。
至
善
至
美
至:最。最完善,最美好。
至
死不渝
至:到;渝:改变。到死都不改变。
至
尊
至
贵
至:极。极其尊贵。
至
矣尽矣
至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。
至
再
至
三
指一而再,再而三。
至
理名言
至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
至
死靡它
至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
至
公无我
至:极,最;公:无私。公正到极点,丝毫没有私心
至
死不二
至:到。到死不改变
至
心朝礼
至心:诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
至
公无私
至:极,最;公:无私。公正到极点,丝毫没有私心
至
纤
至
悉
纤:细微;悉:详尽。形容极其细致周密
至
德要道
至:极,最。最美好的品德和最精要的道理
至
死方休
到死才停止,词里没有指向限制。使用的时候是需要连接上下文。
至
人遗物
至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物
至
人无己
至人:指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己,适应客观
至
死靡他
至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变
至
关重要
指具有特别重大影响或后果
至
死不屈
至:到。到死也不屈服。形容英勇顽强,视死如归
至
仁无亲
道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁,无亲疏之别
至
仁忘仁
至仁:最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉
至
智弃智
智慧达到极点,就可舍弃智慧不用
至
言去言
至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达
至
知不谋
至知:极聪明的人;谋:谋略,计谋。极聪明的人可以不用谋虑
至
于此极
至:到。到了这般绝境。指痛苦到了极点
至
信辟金
至信:最信实,最真诚;辟:排除;金:古人用作信物的金玉之类。指最大的诚信无需借用金玉之类的信物
至
敬无文
至敬:极高的敬意;文:文饰,虚伪无用的举动。最高的敬意是不用文饰的
至
戚世交
至戚:关系很近的亲戚;世交:两代以上的交谊。形容彼此关系密切
至
高
至
上
至:最。最高,无可再高
至
大无外
至:极。大到极点,外无以加
至
交契友
至:极,最;契:投合。交谊最深而又情投意合的朋友
至
孅
至
悉
孅:通“纤”;悉:详尽。形容极其细致周密
至
小无内
至:极。小到极点,内无余隙
至
诚无昧
昧:欺瞒。极为诚实,不存有欺瞒之心
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至开头的成语接龙、出处
第一个字是至的成语接龙
首字至的成语出处
至
死不悟
唐·柳完元《临江之麋》:“麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋至死不悟。”
至
大
至
刚
《孟子·公孙丑上》:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”
至
当不易
明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》:“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义,而论六家要指者,又以‘博而寡要,劳而少功’八字概之,可谓至当不易之定论。”
至
高无上
《淮南子·缪称训》:“道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》:“天,颠也。至高无上,从一大。”
至
亲骨肉
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二:“除是至亲骨肉,缓和疼痛日在面前的,用意体察,才看得出来。”
至
人无梦
清·钱彩《说岳全传》第五十九回:“自古至人无梦,梦境忽来,未必无兆。”
至
圣先师
《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。”《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
至
圣
至
明
宋·孙光宪《北梦琐言》卷一:“臣等闻玄祖之道,用慈俭为先;素王之风,以仁义是首,相沿百世,作则千年,至圣至明,不可易也。”
至
死不变
《礼记·中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫。”
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