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第2个是化的成语
化在第二个的成语解释
变
化
不穷
指变化多种多样,没有穷尽。
变
化
如神
神:神奇。形容变化迅速而神奇。
分
化
瓦解
分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
过
化
存神
过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
骨
化
风成
指人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。
骨
化
形销
指死亡。
橘
化
为枳
比喻人由于环境的影响而变坏。
龙
化
虎变
比喻变化莫测。
默
化
潜移
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
蛇
化
为龙,不变其文
比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
蜕
化
变质
蜕化:虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
败
化
伤风
指败坏社会道德风气。
造
化
小儿
造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
变
化
多端
形容变化极多。也指变化很大。
变
化
莫测
变化很多,不能预料。
变
化
无常
无常:没有常态。指事物经常变化,没有规律性。
变
化
无穷
形容不断变化,没有止境。
变
化
不测
变化无常,无法捉摸。
宣
化
承流
宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。
伤
化
败俗
指败坏教化和风俗。
观
化
听风
指希望看到良好的政治教化。
蝶
化
庄周
化:变;庄周:战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常
蝶
化
庄生
化:变;庄生:庄周,战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常
造
化
弄人
造化:迷信者所谓的运气,福分。指命运作弄人
羽
化
登仙
羽化:成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世
变
化
无方
方:方向。善于变化而没有固定的方向和程式。形容变化灵活,捉摸不定。
血
化
为碧
碧:碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至
鹰
化
为鸠,众鸟犹恶其眼
鸠:斑鸠;憎:憎恨。鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶
鹰
化
为鸠,犹憎其眼
鸠:斑鸠;憎:憎恨。鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶
叫
化
子
乞丐
变
化
万端
端:头绪。形容变化多种多样
行
化
如神
行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇
羽
化
飞天
羽化:成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世
第二个字是化的成语接龙、出处
第2个是化的成语接龙
化在第二个的成语出处
变
化
不穷
清·赵起杲《青本刻例言》:“编中所述鬼狐最夥,层见叠出,变化不穷。”
变
化
如神
《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》:“太祖自统御海内,芟夷群丑,其行军用师,大较依孙、吴之法,而因事设奇,变化如神。”
分
化
瓦解
秦牧《湘阴热浪记》:“则以政策攻心,分化瓦解,迫使他们投降。”
过
化
存神
《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”
骨
化
风成
明·方孝孺《俞先生墓表》:“元既有江南,以豪侈粗戾,变礼文之俗,专数十年,薰渍狃狎,骨化风成,而宋之遗习,消灭尽矣。”
骨
化
形销
唐·元稹《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘。”
橘
化
为枳
《晏子春秋·杂下之十》:“婴闻之:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”
龙
化
虎变
《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”
默
化
潜移
明·吕坤《呻吟语·治道》:“然后民知善之当为,恶之可耻,默化潜移,而服从乎圣人。”
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