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第2个是夷的成语

夷在第二个的成语解释

匪夷所思匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
出夷入险出入于安危之中。
詈夷为跖詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
以夷伐夷夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
以夷制夷夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以夷治夷利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
朝夷暮跖早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
不夷不惠夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
鄙夷不屑指轻视；看不起。
以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
等夷之心见“ 等夷之志 ”。
等夷之志《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類” 郑玄笺：“類，等夷也。” 孔颖达疏：“類，比類，故爲等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》：“及文后崩殂，諸子冲幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變魏爲周，捍危獲乂者，護之力也。”亦作“ 等夷之心 ”。清龚自珍《尊命》：“病者之尊其肺腑，其於君也，有等夷之心，有吾欲云云之志。”
芟夷大难芟：删除杂草；芟夷：削平；难：灾难。削平大乱
伤夷折衄伤夷：创伤；折衄：挫败。受到创伤，遭到挫败

第二个字是夷的成语接龙、出处

第2个是夷的成语接龙

夷在第二个的成语出处

匪夷所思《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
匪夷匪惠《旧唐书·司空图传》：“匪夷匪惠，难居公正之明；载省载思，当徇栖衡之志，可放还山。”
出夷入险宋·叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》：“由此更践内外，出夷入险，择而守中，劳而有成，干方举德，而莫有助之者也。”
詈夷为跖明·沈德符《野获编·言事·言官一言之失》：“其他占风望气，詈夷为跖，自弃名教者，固不可胜数矣。”
以夷伐夷《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
以夷制夷南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
以夷治夷《明史·张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。”
朝夷暮跖明·沈德符《野获编·工部·邵上葵工部》：“邵之两年昌言，其是非未可定，然一人之身，朝夷暮跖，亦可以观世变矣。”
不夷不惠汉·扬雄《法官·渊骞》：“不夷不惠，可否之间也。”

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