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第2个是常的成语
常在第二个的成语解释
安
常
处顺
安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
安
常
守分
分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。
安
常
守故
习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
安
常
履顺
习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
安
常
习故
习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
蹈
常
袭故
蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
蹈
常
习故
指按照老规矩和老办法办事。
非
常
之谋
非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
季
常
之癖
宋朝人陈糙,字季常,他的妻子柳氏脾气暴躁,醋性很大,陈很怕她。后称人怕老婆就说有“季常之癖”。
家
常
便饭
指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
家
常
茶饭
家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
家
常
里短
犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
季
常
之惧
指惧内。
循
常
习故
循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
袭
常
缀琐
袭:因袭;缀:拼合。袭用常言,堆砌琐语。比喻行文水平和风格均不高
纲
常
扫地
纲常:三纲五常;扫地:比喻破坏无余。指纲纪、人伦等封建伦理道德破坏无余
行
常
带经
行:走;经:经书。走路经常携带经书。形容人好学
纲
常
名教
纲常:三纲五常;名教:封建礼教。指维护封建制度而设置的一整套思想道德规范
第二个字是常的成语接龙、出处
第2个是常的成语接龙
常在第二个的成语出处
安
常
处顺
《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”
安
常
守分
宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。
安
常
守故
明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
安
常
履顺
清·方苞《方任二贞妇传》:“凡士之安常履顺而自检其身,与所以施于家者,其事未若二妇人之艰难也,而乃苟于自恕,非所谓失其本心者与?”。
安
常
习故
宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”
蹈
常
袭故
宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而袭故,惴惴焉惧不免于天下。”
蹈
常
习故
宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下。”
非
常
之谋
《汉书·孝成赵皇后传》:“故世必有非常之变,然后乃有非常之谋。”
季
常
之癖
宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》
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