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第2个是然的成语
然在第二个的成语解释
蔼
然
可亲
形容态度和气,使人愿意接近。
蔼
然
仁者
对人和善的有仁德的人。
安
然
如故
还象原来那样安安稳稳。
安
然
无事
犹言平安无事。
安
然
无恙
恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
黯
然
伤神
沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
黯
然
失色
黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
黯
然
销魂
黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
昂
然
自得
自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
傲
然
屹立
形容坚定,不可动摇地站立着。
岸
然
道貌
指严肃的神态。
黯
然
神伤
指心神悲沮的样子。
黯
然
无色
指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。
昂
然
直入
昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
昂
然
自若
形容气宇轩昂满不在乎的样子。
傲
然
挺立
傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
勃
然
大怒
勃然:突然。突然变脸大发脾气。
勃
然
奋励
勃然:奋发的样子;奋:奋发;励:激励。奋发起来,激励自己。
怅
然
若失
怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
超
然
物外
超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超
然
象外
以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
超
然
自得
超脱世事,自觉快乐和满足。
超
然
自逸
超脱世事,安闲快乐。
惨
然
不乐
表情凄楚的样子。
灿
然
一新
灿然:耀眼的光彩。耀眼的光彩,给人一种全新的感觉。
粲
然
可观
粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著,达到很高的水平。
怅
然
自失
怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。
超
然
不群
超脱于世俗之外。不与众人合群。
超
然
独处
指超出世事离群独居。
超
然
绝俗
高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
超
然
迈伦
伦:同辈。超越同辈,无人可比。
超
然
远举
为超脱世事,远由而去。
超
然
远引
为超脱世事,远由而去。
超
然
自引
指超脱世事,自动引退。
怆
然
涕下
怆然:伤感的样子。伤感地涕泪流洒。
怛
然
失色
怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。
淡
然
处之
以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。
淡
然
置之
很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
荡
然
无存
形容东西完全失去,一点没有留下。
幡
然
改途
幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻
然
改进
翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。
翻
然
改图
图:计划,打算。比喻很快转变过来。另作打算。
翻
然
悔悟
悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
斐
然
成章
斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。
废
然
而返
本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。
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第二个字是然的成语接龙、出处
第2个是然的成语接龙
然在第二个的成语出处
蔼
然
可亲
清·李渔《十二楼·夺锦楼》:“小江的性子,在家里虽然倔强,见了外面的朋友也还蔼然可亲。”
蔼
然
仁者
唐·韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼如也。”
安
然
如故
元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”
安
然
无事
《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。”
安
然
无恙
《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”
黯
然
伤神
梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
黯
然
失色
南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”
黯
然
销魂
梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”
昂
然
自得
宋·欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”
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