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第二个字是道的成语大全列表

第2个是道的成语

道在第二个的成语解释

倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
伯道无儿伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
霸道横行犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
倍道而行加快速度，一天走两天的行程。
传道受业受：通“授”。传授道理，教授学业。
得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
东道之谊东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
东道主泛指接待或宴客的主人。
得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
分道扬镳分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
古道热肠指待人真诚、热情。
东道主人泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
公道合理指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
黄道吉日迷信的人认为可以办事的吉利日子。
怀道迷邦犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
会道能说形容很会讲话。同“能说会道”。
家道从容指家庭生活条件充裕。
家道中落家业衰败，境况没有从前富裕。
乐道安命乐守正道而安于天命。
乐道好古以守道为乐，喜爱古制。
乐道忘饥指醉心于圣道。
乐道遗荣乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
六道轮回佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
论道经邦研究治国之道，以经营治理国家。
鸟道羊肠狭险典折的山路。
逆道乱常指违背道德纲常。
其道亡繇找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
其道无由找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
求道于盲盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
神道设教神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
失道寡助道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
师道尊严本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
世道人心社会的风气，人们的思想。
世道人情泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
市道之交指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
守道安贫坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
顺道者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
天道好还旧指恶有恶报。
天道宁论指天道福善惩恶之说难以凭信。
天道人事天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
天道无亲亲：亲近。公正，不偏不倚。
枉道事人枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
直道而行比喻办事公正。
左道旁门原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

第二个字是道的成语接龙、出处

第2个是道的成语接龙

道在第二个的成语出处

倍道而进明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
背道而驰唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
伯道无儿《晋书·邓攸传》：“天道无知，使邓伯道无儿。”
霸道横行清·黄钧宰《金壶浪墨·漕弊》：“及到江南，则玩易官府，欺凌民船，霸道横行，莫敢正视。”
倍道而行《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
传道受业唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
得道多助，失道寡助《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
东道之谊清·无垢道人《八仙全传》第28回：“蚌师今天以东道主人尽东道之谊，所用又系全东家的同族，真可算是大义灭亲。”
东道主《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”

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