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第三个字是否的成语

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第三个字是否的成语大全列表

第3个是否的成语

否在第三个的成语解释

晦盲否塞国政混乱，下情不能上达。
矢口否认一口咬定，死不承认。
屯蹶否塞指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
唯唯否否唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。
泰来否极泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否
泰来否往否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
屯蹷否塞颠连困厄。宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“先祖之屯蹷否塞以死，而先生顯之。” 清陳睿思《赠张永夫》诗：“屯蹶否塞貧且病，憂思感憤明其衷。”
无可否认不可能不承认

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第三个字是否的成语接龙、出处

第3个是否的成语接龙

否在第三个的成语出处

晦盲否塞宋·朱熹《大学章句序》：“晦盲否塞，反覆沉痼，以及五季之衰，而坏乱极矣。”
矢口否认姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他为着面子上光彩，矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。”
屯蹶否塞宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“先祖之屯蹶否塞以死，而先生顯之。則世之魁閎豪傑不世出之士，其誰不願進於門？”
唯唯否否《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据（指梁邱据）亦曰可；君所谓否，据亦曰否。”
泰来否极唐·白居易《遣怀》诗：“乐往转化，泰来犹否极。”
泰来否往《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
屯蹷否塞 tún jué fǒu sāi
无可否认郭沫若《新文艺的使命》：“这是无可否认的事实。”

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