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第三个字是学的成语大全列表

第3个是学的成语

学在第三个的成语解释

才疏学浅疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
道山学海道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
斗酒学士指酒量大的文士或名臣。
高斋学士南朝梁庾肩吾等十人的别号。
邯郸学步邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
困而学之困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
临池学书临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
贫不学俭指穷人不必学俭而不得不俭。
青藜学士指博学之士。
上当学乖吃过亏下次就不会上当。
枉辔学步比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文人学士泛指文人、文士。
文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
效颦学步比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
鹦鹉学舌鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
调嘴学舌调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
青钱学士以之誉称才学之士。
学书学剑学文练武。
牙牙学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
鹦鹉学语鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
八砖学士八砖：八行砖。指懒惰的人
程朱学派宋代理学的主要派别。首创者为北宋程颢、程颐，集大成者为南宋朱熹。他们提倡性理，认为理为宇宙之本原，人性为理的体现。主张为学之道在“穷天理，去人欲”，其方法为“居敬穷理”，既作“敬”的修养功夫，又穷天下万物之理以致知。因为他们的学说基本一致，后人称之为程朱学派，也称程朱理学。由于封建统治阶级的大力提倡，该学派曾长期保持思想上的统治地位。
莘莘学子莘莘：众多的样子。众多的学生
纪昌学射表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。
梧鼠学技形容在学习中贪多而学得不精
贫不学俭，富不学奢俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响
呀呀学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情
冬烘学究冬烘：形容懵懂，浅陋。指昏庸浅陋的知识分子
哑哑学语形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情

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第三个字是学的成语接龙、出处

第3个是学的成语接龙

学在第三个的成语出处

才疏学浅南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”明·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“你读书思量做状元，我只怕你学疏才浅。”
道山学海明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
斗酒学士《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
高斋学士无
邯郸学步《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
困而学之《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
临池学书《晋书·卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。下笔必为楷则，号葱葱不暇草书。”
贫不学俭晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。”
青藜学士《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。”

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