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最后一个字是为的成语

第四个字是为的成语解释

逞性妄为由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
大有可为事情有发展前途，很值得做。
胆大妄为妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。
道在人为犹言事在人为。
阿党相为阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
奋发有为精神振作，有所作为。
何乐不为乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
何乐而不为有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
胡作非为胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
何所不为用反问的语气表示无所不为。
胡作胡为犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
胡作乱为犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
胡行乱为犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
疾不可为疾：病；为：治。病已不可医治。
尽力而为用全部的力量去做。
见义当为指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
见义敢为看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
量才而为按照自己力量的大小去做，不要勉强。
乱作胡为犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
清净无为道家语。指一切听其自然，人力不必强为。
清静无为道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
若要人不知，除非己莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
所作所为指人所做的事。
肆意妄为妄：胡乱，非分的，出了常规的。妄为：胡作非为。指不顾一切由着自己的性子胡作非为。亦作“肆意妄行”。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
无所不为没有不干的事情。指什么坏事都干。
无所作为作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
无恶不为没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
唯所欲为随心所欲，任意而为。
惟所欲为想干什么就干什么，任意而为。
有所作为可以做事情，并能取得较大的成绩。
恣意妄为恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。
姿意妄为任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
量力而为量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
恬淡无为心境清静自适而无所营求。
欲人勿知，莫若勿为想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
敢作敢为形容做事无所畏惧。
见义勇为看到正义的事，就勇敢地去做。
见义必为指看到正义的事情就去做。
碌碌无为平平庸庸，无所作为。
莫知所为不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
误作非为犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

为结尾的成语接龙、出处

第4个是为的成语接龙

最后一个字是为的成语出处

逞性妄为鲁迅《纪念刘和珍君》：“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说，学校好比封建大家庭，校长就是家长，有权逞性妄为。”
畅所欲为清·李渔《奈何天·总评》：“使之生于贵族，早历宦途，畅所欲为，更不知作何竖立。”
大有作为清·毕沅《续资治通鉴·宋纪理宗景定四年》：“仁宗治效浃洽，神宗大有作为。”
大有可为清李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
胆大妄为清李宝嘉《官场现形记》：“说他擅卖矿产，胆大妄为，请旨拿交刑部治罪。”
道在人为《金瓶梅词话》第三一回：“净云：不打紧，道在人为，你见那里又一位王勃殿试来了。”
阿党相为《汉书·诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。”
奋发有为《元史陈祖仁传》：“孰不欲奋发有为，成不世之功。”
何乐不为清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”

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