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最后一个字是极的成语

第四个字是极的成语解释

不知纪极纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
词穷理极穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
登峰造极登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
昊天罔极原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
河汉无极河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
跻峰造极指登上山峰绝顶。
计穷虑极指计虑穷尽。
计穷智极指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
计穷力极计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。
开阶立极旧指开创基业，建立统治。
乐不可极享乐不可过分。
强弩之极犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
深根宁极 ①指深藏静处。②根柢牢固。
四荒八极四面八方极偏远之地。
无所不用其极极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
罪大恶极罪恶大到了极点。
众星拱极比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
众星环极比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
泰来否极泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否
挥斥八极挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。
无所不尽其极犹言竭尽其所有。
皡天罔极亦作“皞天罔極”。谓父母尊长养育的恩德深广。《汉书·郑崇传》：“朕幼而孤，皇太太后躬自養育，免于襁褓，教道以禮，至於成人，惠澤茂焉。‘欲報之德，皞天罔極。’” 颜师古注：“《詩·小雅·蓼莪》之篇曰：‘父兮生我，母兮鞠我，欲報之德，昊天罔極。’言欲報父母之恩德，心無已也。呼昊天者，陳己至誠也。皞字與昊同。”
精骛八极精骛八极，意谓诗人进行艺术构思、艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制。
至于此极至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点
辞穷理极辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。无话可说，无理可辩
麾斥八极麾斥：奔放。形容人气概非凡，不可一世
造天立极造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪
继天立极继：继承；天、极：指帝位。继承天子之位

极结尾的成语接龙、出处

第4个是极的成语接龙

最后一个字是极的成语出处

不知纪极《后汉书·杨震传》：“无厌之心，不知纪极。”
词穷理极宋·王安石《辞同修起居注状七之五》：“诚原陛下日月之明，察臣之清，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”
登峰造极南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
昊天罔极《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
河汉无极《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉无极。”
跻峰造极明·胡应麟《诗薮外编·六朝》：“登龟、蒙、凫、绎峰者，即跻峰造极，龟、蒙、凫、绎已耳。”
计穷虑极《三国志·吴志·鲁肃传》：“备遂割湘水为界，于是罢军”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。”
计穷智极明·李东阳《冰玉斋记》：“及其计穷智极，几微仓卒之际，盖有赪面泚颡，而不能自己者。”
计穷力极明·冯梦龙《情史类略·东御史妓》：“妓曰：‘然则君将何往？’东谓：‘计穷力极，终还家，功名事终直之耳。’”

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