亡开头的成语_第一个字是亡的成语

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第1个字是亡的成语

首字亡的成语解释

亡国之音原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
亡魂丧胆形容惊慌恐惧到极点。
亡魂失魄魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
亡戟得矛比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
亡命之徒指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
亡羊补牢亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
亡羊得牛丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
亡国之声指淫靡的音乐。
亡魂丧魄形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
亡不待夕亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
亡可奈何无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
亡不旋跬犹亡不旋踵。形容时间极短。
亡秦三户指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
亡不旋踵指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。
亡矢遗镞损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
亡国大夫指不忠不智的前朝遗臣。
亡羊之叹亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
亡国灭种国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡猿祸木比喻欲损人反而害己的行为。
亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡国破家国家覆灭、家庭毁灭。
亡猿灾木比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
亡在旦夕旦：早晨；夕：晚上。灭亡只是早晚的事情。
亡国奴指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人
亡立锥之地亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困
亡国败家指国家覆灭、家人离散

亡开头的成语接龙、出处

第一个字是亡的成语接龙

首字亡的成语出处

亡国之音《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记·乐书》：“亡国之音哀以思，其民困。”
亡魂丧胆明无名氏《破天阵》：“杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。”
亡魂失魄元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
亡戟得矛《吕氏春秋·离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”
亡命之徒《周书·郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
亡羊补牢《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
亡羊得牛《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”
亡国之声《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
亡魂丧魄《孤本元明杂居·打董达》第二折：“哥哥你宽肺腑，休间阻，我教他亡魂丧魄，认个贤。”

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