第二个字是于的成语_于在第二个的成语(2)-搜成语

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第二个字是于的成语大全列表(2)

第2个是于的成语

于在第二个的成语解释

敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
轻于鸿毛鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。
迁于乔木迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
毁于一旦于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
危于累卵比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
溢于言外溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
坐于涂炭涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
积于忽微从细小的事情上累积发展起来。
讬于空言见“讬之空言”。
着于竹帛着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
罢于奔命罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏
疲于供命疲：疲乏，劳累。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏
痛于骨髓犹痛入骨髓。《汉书·韩信传》：“ 秦父兄怨此三人，痛於骨髓。”
安于泰山比泰山还稳固,形容稳固而不可动摇;
乐于助人很乐意帮助别人
忠于职守指工作认真负责
生于忧患，死于安乐忧患：忧愁和患难。安乐：安逸和快乐。忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。指时时警惕，才能杜绝祸患。也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。
勇于自责敢于承认错误并自我批评。
讷于言，敏于行讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷
严于责己，宽以待人对自己要求严格，待别人则很宽厚
生于忧患而死于安乐忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死
出于水火，登之衽席登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们
观于海者难为水观：看。看过大海再看江河就觉得没有什么可看的。比喻见过大世面的人眼界高
重于泰山，轻于鸿毛泰山：山名，在山东省，主峰海拔1524米；鸿毛：大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻，指双重价值
难于启齿启齿：开口。话很难说出口
亏于一篑亏：缺，欠；篑：装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功
形于辞色色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面
置于死地置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方
友于兄弟友：兄弟相敬爱。形容兄弟之间互相敬爱
至于此极至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点
转于沟壑转：辗转；壑：山沟。辗转他乡，弃尸于山沟水渠
工于心计工：擅长。擅长用心谋划
囿于见闻拘泥于所见所闻
形于言色色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面
明于治乱明晓国家治乱的道理
形于颜色色：神色。内心的活动表露脸色上面
得于心应于手得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应

第二个字是于的成语接龙、出处

第2个是于的成语接龙

于在第二个的成语出处

敏于事，慎于言《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
轻于鸿毛汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”
迁于乔木《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
毁于一旦《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
危于累卵《战国策·秦策四》：“当是时，魏危于累卵，天下之士相从谋。”汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”《后汉书·申屠刚传》：“国家危弱，奸谋不禁；六极之效，危于累卵。”
溢于言外叶圣陶《倪焕之》：“郑重叮咛的意思，溢于言外。”
坐于涂炭《孟子·公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。”
积于忽微 jī yú hū wēi
讬于空言 yì yú kōng yán

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第二个字是于的成语(2)

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第二个字是于的成语接龙、出处